Al-Kafi 8225

اردو

بے شک نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم جب کسی کو اپنے لشکر پر امیر بنا کر بھیجتے تو اسے پہلے اپنے خاص نفس میں اور پھر عام طور پر اپنے ساتھیوں کے معاملے میں تقوائے الہی کا حکم دیتے تھے۔ پھر فرماتے: اللہ کے نام سے اور اللہ کی راہ میں جہاد کرو۔ جو اللہ کے ساتھ کفر کریں ان سے قتال کرو، لیکن بدعہدی نہ کرو، مال غنیمت میں خیانت نہ کرو، لاشوں کا مثلہ نہ کرو، کسی بچے کو قتل نہ کرو اور نہ کسی پہاڑ کی چوٹی پر عبادت میں مشغول کسی شخص کو، نہ کھجور کے درختوں کو جلاؤ اور نہ انہیں پانی میں ڈبوؤ، نہ کوئی پھل دار درخت کاٹو، اور نہ کھیتی جلاؤ — کیونکہ تم نہیں جانتے، شاید تمہیں ان کی ضرورت پڑ جائے۔ اور جانوروں میں سے جن کا گوشت کھایا جاتا ہے انہیں نہ مارو مگر صرف اتنا جو تمہارے لیے کھانا ناگزیر ہو۔ جب تم مسلمانوں کے دشمن سے ملو تو انہیں تین میں سے کسی ایک کی طرف دعوت دو: اگر وہ کسی ایک کو قبول کر لیں تو ان سے قبول کرو اور ان سے باز رہو۔ انہیں اسلام کی دعوت دو؛ اگر وہ اسلام میں داخل ہو جائیں تو ان سے قبول کرو اور باز رہو۔ پھر اسلام کے بعد ہجرت کی دعوت دو؛ اگر وہ کریں تو قبول کرو اور باز رہو۔ اگر وہ ہجرت سے انکار کریں اور اپنے وطن میں رہنا پسند کریں اور دار الہجرہ میں داخل ہونے سے انکار کریں، تو وہ بادیہ نشین مؤمنین کی طرح ہوں گے — ان پر وہی احکام جاری ہوں گے جو بادیہ نشین مسلمانوں پر جاری ہوتے ہیں، اور انہیں فیء اور تقسیم میں سے کوئی حصہ نہیں ملے گا مگر یہ کہ وہ اللہ کی راہ میں ہجرت کریں۔ اگر وہ ان دونوں سے بھی انکار کریں تو انہیں ذلت کے ساتھ جزیہ دینے کی طرف دعوت دو۔ اگر وہ جزیہ دیں تو قبول کرو اور باز رہو۔ اگر وہ انکار کریں تو اللہ عز وجل سے مدد مانگو اور اللہ کی راہ میں ان کے خلاف حقیقی جہاد کرو۔ جب تم کسی قلعے والوں کا محاصرہ کرو اور وہ اللہ عز وجل کے حکم پر اترنا چاہیں تو انہیں اس بات پر نہ اترنے دو، بلکہ انہیں اپنے فیصلے پر اتارو، پھر بعد میں جو چاہو ان میں فیصلہ کرو۔ کیونکہ اگر تم انہیں اللہ کے حکم پر چھوڑ دو تو تم نہیں جانتے کہ ان کے بارے میں اللہ کا حکم پہنچا یا نہیں۔ اور جب تم قلعے والوں کا محاصرہ کرو اور وہ اللہ اور اس کے رسول کی ذمہ داری پر اترنے کی اجازت مانگیں تو انہیں ایسے نہ اتارو، بلکہ اپنی ذمہ داری اور اپنے باپ دادا اور بھائیوں کی ذمہ داری پر اتارو۔ کیونکہ اگر تم اپنی ذمہ داری اور اپنے باپ دادا اور بھائیوں کی ذمہ داری کو توڑو تو یہ قیامت کے دن اللہ اور اس کے رسول صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی ذمہ داری توڑنے سے آسان ہے۔

Translation

Ali Bin Ibrahim, from Haroun Bin Muslim, from Mas’ada Bin Sadaqa, (It has been narrated) from Abu Abdullah^asws having said: ‘When the Prophet^saww sent a commander of his^saww upon a battallion, ordered him with fear of Allah^azwj Mighty and Majestic in particularly for himself, then regarding his companions in general. Then he^saww was saying: ‘Attack in the Name of Allah^azwj, and in the Way of Allah^azwj. Fight the one who disbelieves in Allah^azwj, and neither be treacherous, nor commit excesses, nor mutilate, nor kill any child nor any meditator in the heights, nor burn the palm tree nor drown it with the water, nor cut down a fruit-bearing tree, nor burn down plantations because you all do not know perhaps you might be needy to it, and do not hamstring the animals from what its flesh can be eaten except what is inevitable for you for eating it. And when you meet enemies of the Muslims, so call them upon to one of the three, so if they were to respond to you to it then accept from them and restrain yourselves from them – call them to Al-Islam, so if they were to enter into it, so accept it from them and restrain yourselves from them; and call them to the emigration after (the call to) Al-Islam, so if they were to do that, then accept it from them and restrain yourselves from them, and if they refuse to emigrate and choose their houses and refuse to enter into the house of the migration, they would be at the status of the Bedouin Believers. There shall flow upon them what flows upon the Bedouin Muslims, and there shall not flow anything with regards to the war booty nor any distribution, except if they migrate in the Way of Allah^azwj. So if they refuse these two, so call them to the payment of the taxation by the hands and they are belittled. So if they were to pay the taxation, accept it from them and restrain yourselves from them, and if they refuse, so seek Assistance of Allah^azwj Mighty and Majestic against them, and fight them regarding Allah^azwj with a rightful Jihad. And when the people of the fort are surrounded, so they respond that they would descend (come out) upon the Judgements of Allah^azwj Mighty and Majestic, so do not let them out except upon your decision, then judge among them afterwards whatever you so desire to. So if you all were to leave them upon the Judgement of Allah^azwj, you would not know whether you harmed the Judgement of Allah^azwj regarding them or not. And when you surround the people of the fort, so if they were to ask your permission upon them descending upon the responsibility of Allah^azwj and the responsibility of His^azwj Rasool^saww, so do not let them descend, but get them to descend upon your own responsibilities and the responsibility of your fathers and your brothers. So failing your responsibility and the responsibilities of your father and your brothers would be easier upon you on the Day of Judgement than if you were to fail the responsibility of Allah^azwj and the responsibility of His^azwj Rasool^saww’.

Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.