Al-Kafi 847

اردو

میں نے علی بن جعفر کو حسن بن حسین بن علی بن حسین سے روایت کرتے ہوئے سنا، اور انہوں نے کہا: “اللہ کی قسم، اللہ نے یقیناً ابوالحسن الرضا علیہ السلام کی مدد فرمائی۔” تو حسن نے ان سے کہا: “ہاں، اللہ کی قسم، میں آپ پر قربان، ان کے بھائیوں نے ان پر زیادتی کی۔” تو علی بن جعفر نے کہا: “ہاں، اللہ کی قسم، اور ہم، ان کے چچا، نے بھی ان پر زیادتی کی۔” تو حسن نے ان سے کہا: “میں آپ پر قربان، آپ نے کیا کیا؟ کیونکہ میں آپ کے ساتھ موجود نہ تھا۔” انہوں نے کہا: “اس کے بھائیوں نے اس سے کہا، اور ہم نے بھی: ‘ہم میں کبھی کوئی ایسا امام نہیں ہوا جس کا رنگ بدلا ہوا ہو۔’ تو الرضا علیہ السلام نے ان سے فرمایا: ‘وہ میرا بیٹا ہے۔’ انہوں نے کہا: ‘رسول اللہ صلى الله عليه وآله نے قافہ کے ذریعے فیصلہ فرمایا تھا، پس ہمارے اور آپ کے درمیان قافہ ہے۔’ فرمایا: ‘تم خود ان کے پاس بھیجو۔ جہاں تک میرا تعلق ہے، نہیں۔ اور انہیں یہ نہ بتاؤ کہ تم نے انہیں کیوں بلایا ہے، اور اپنے گھروں ہی میں رہو۔’ پس جب وہ آئے تو انہوں نے ہمیں باغ میں بٹھا دیا، اور اس کے چچا، بھائی اور بہنیں قطار میں کھڑی ہو گئیں۔ انہوں نے الرضا علیہ السلام کو پکڑا، انہیں اون کی ایک جبہ اور اسی کی ایک ٹوپی پہنائی، ان کی گردن میں ایک کدال لٹکا دی، اور ان سے کہا: ‘باغ میں داخل ہو جاؤ گویا تم اس میں کام کر رہے ہو۔’ پھر وہ ابوجعفر علیہ السلام کو لائے اور کہا: ‘اس لڑکے کو اس کے باپ سے ملا دو۔’ انہوں نے کہا: ‘اس کا یہاں کوئی باپ نہیں، لیکن یہ اس کے باپ کا چچا ہے، اور یہ اس کے باپ کا چچا ہے، اور یہ اس کا چچا ہے، اور یہ اس کی پھوپھی ہے۔ لیکن اگر اس کا یہاں کوئی باپ ہے تو وہ باغ کا مالک ہے، کیونکہ اس کے قدم اور اس کے قدم ایک ہیں۔’ پھر جب ابوالحسن علیہ السلام واپس آئے تو انہوں نے کہا: ‘یہ اس کا باپ ہے۔’ علی بن جعفر نے کہا: “پھر میں کھڑا ہوا اور میں نے ابوجعفر علیہ السلام کے لعابِ دہن کو چوما، پھر میں نے ان سے کہا: ‘میں گواہی دیتا ہوں کہ آپ اللہ کے نزدیک میرے امام ہیں۔’ پھر الرضا علیہ السلام رو پڑے اور فرمایا: ‘اے چچا، کیا تم نے میرے والد کو یہ کہتے نہ سنا کہ رسول اللہ صلى الله عليه وآله نے فرمایا: “میرے باپ قربان ہوں اس بیٹے پر جو بہترین لونڈیوں کے بیٹے میں سے ہے، نوبیہ عورت کے بیٹے پر، پاک دہن، منتخب رحم والی۔ ان پر ہلاکت ہو! اللہ عُیَیبِس اور اس کی اولاد پر لعنت کرے، جو فتنہ کا مالک ہے۔ وہ انہیں برسوں، مہینوں اور دنوں تک قتل کرے گا، ان پر ذلت مسلط کرے گا، اور انہیں ایسا پیالہ پلائے گا جو صبر پیدا کرے۔ اور وہ نکالا ہوا، بھاگا ہوا، اپنے باپ اور اپنے دادا کے سبب بے وارث، غیبت والا ہے، جس کے بارے میں کہا جائے گا: وہ مر گیا یا ہلاک ہو گیا؛ اس نے کون سی وادی اختیار کی؟” اے چچا، کیا یہ میرے سوا کوئی اور ہو سکتا ہے؟’ تو میں نے کہا: ‘آپ نے سچ فرمایا، میں آپ پر قربان۔’”

Translation

Ali Bin Ibrahim, from his father and Ali Bin Muhammad Al Qasany, altogether from Zakariyya Bin Yahya Bin Al Nu’man Al Sayrafi who said, ‘I heard Ali son of Ja’far^asws narrating to Al-Hassan Bin Al-Husayn Bin Ali Bin Al-Husayn, so he said, ‘By Allah^azwj! Allah^azwj has Granted victory to Abu Al-Hassan Al-Reza^asws’. So Al-Hassan said to him, ‘Yes, by Allah^azwj, may I be sacrificed for you! His^asws brothers had rebelled against him^asws’. So Ali son of Ja’far^asws said, ‘Yes, by Allah^azwj, we, his^asws uncles, had (also) rebelled against him^asws’. So Al-Hassan said to him, ‘May I be sacrificed for you! How did you behave, for I was not present with you all’. He said, ‘His^asws brothers said to him^asws, and us as well, ‘There has not been among us an Imam^asws at all of a dark complexion’. So Al-Reza^asws said to them: ‘He^asws is my^asws son^asws!’. So they said, ‘Rasool-Allah^saww had judged (characters) based on appearance, therefore between us and you^asws is the appearance’. He^asws said: ‘You can send for them (experts in physiology), but as for I^asws, so no, and do not let them know what you are inviting them for, and let them happen to be in your houses’. So when they came, we got them to be seated in the orchard, and chose his^asws uncles, and his^asws brothers, and his^asws sisters, and they took Al-Reza^asws and clothed him^asws in a woollen robe and a skull cap and placed a spade upon his neck, and they said to him^asws, ‘Enter the orchard as if you^asws are working in it’. Then they came with Abu Ja’far^asws and they said (to the experts in physiology), ‘Link this boy to his^asws father^asws’. So they said, ‘There isn’t a father for him^asws over here, but, this here is an uncle of his^asws father^asws, and this one is an uncle of his^asws father^asws, and this is his^asws uncle, and this here is his^asws paternal aunt, and if there was a father of his^asws over here, so he^asws is the one in the orchard, for his^asws feet and his^asws feet are one’. So when Abu Al-Hassan^asws returned, they said, ‘This is his^asws father^asws!’ Ali Bin Ja’far said, ‘So I stood and I extracted the saliva of Abu Ja’far^asws, then I said to him^asws, ‘I testify that you^asws are my Imam^asws in the Presence of Allah^azwj’. So Al-Reza^asws wept, then said: ‘O Uncle! Why did you not listen to my^asws father^asws and he^asws was saying: ‘Rasool-Allah^saww said: ‘May my^saww father^as be for the son of the best of the slave girls of the sons of Nubia (Sudan), the aromatic of the mouth, the excellent of the womb!’. Woe be unto them! May Allah^azwj Curse the Abbasides and their offspring, the owners of the strife who have killed them (Imams^asws) for years and months and days. They poisoned them^asws and made them^asws sick by sealed goblets, and he^asws would be in exile, homeless, suffering the pain of his^asws father^asws and his^asws grandfather. (as for) the Occultation, it would be said, ‘He^asws died, or perished’. (No one will know) which valley he^asws would be travelling in. O Uncle! Can this happen to be except from me^asws?’ So I said, ‘You^asws speak the truth, may I be sacrificed for you^asws!’.

Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.