سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) يَقُولُ إِنَّ لِلْغُلَامِ غَيْبَةً قَبْلَ أَنْ يَقُومَ قَالَ قُلْتُ وَ لِمَ قَالَ يَخَافُ وَ أَوْمَأَ بِيَدِهِ إِلَى بَطْنِهِ ثُمَّ قَالَ يَا زُرَارَةُ وَ هُوَ الْمُنْتَظَرُ وَ هُوَ الَّذِي يُشَكُّ فِي وِلَادَتِهِ مِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ مَاتَ أَبُوهُ بِلَا خَلَفٍ وَ مِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ حَمْلٌ وَ مِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ إِنَّهُ وُلِدَ قَبْلَ مَوْتِ أَبِيهِ بِسَنَتَيْنِ وَ هُوَ الْمُنْتَظَرُ غَيْرَ أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يُحِبُّ أَنْ يَمْتَحِنَ الشِّيعَةَ فَعِنْدَ ذَلِكَ يَرْتَابُ الْمُبْطِلُونَ يَا زُرَارَةُ قَالَ قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ إِنْ أَدْرَكْتُ ذَلِكَ الزَّمَانَ أَيَّ شَيْءٍ أَعْمَلُ قَالَ يَا زُرَارَةُ إِذَا أَدْرَكْتَ هَذَا الزَّمَانَ فَادْعُ بِهَذَا الدُّعَاءِ اللَّهُمَّ عَرِّفْنِي نَفْسَكَ فَإِنَّكَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِي نَفْسَكَ لَمْ أَعْرِفْ نَبِيَّكَ اللَّهُمَّ عَرِّفْنِي رَسُولَكَ فَإِنَّكَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِي رَسُولَكَ لَمْ أَعْرِفْ حُجَّتَكَ اللَّهُمَّ عَرِّفْنِي حُجَّتَكَ فَإِنَّكَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِي حُجَّتَكَ ضَلَلْتُ عَنْ دِينِي ثُمَّ قَالَ يَا زُرَارَةُ لَا بُدَّ مِنْ قَتْلِ غُلَامٍ بِالْمَدِينَةِ قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ أَ لَيْسَ يَقْتُلُهُ جَيْشُ السُّفْيَانِيِّ قَالَ لَا وَ لَكِنْ يَقْتُلُهُ جَيْشُ آلِ بَنِي فُلَانٍ يَجِيءُ حَتَّى يَدْخُلَ الْمَدِينَةَ فَيَأْخُذُ الْغُلَامَ فَيَقْتُلُهُ فَإِذَا قَتَلَهُ بَغْياً وَ عُدْوَاناً وَ ظُلْماً لَا يُمْهَلُونَ فَعِنْدَ ذَلِكَ تَوَقُّعُ الْفَرَجِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ .
اردو
علی بن ابراہیم، الحسن بن موسی الخشاب سے، وہ عبداللہ بن موسیٰ سے، وہ عبداللہ بن بکیر سے، وہ زرارہ سے، جنہوں نے کہا: میں نے ابا عبداللہ علیہ السلام کو یہ فرماتے ہوئے سنا: “بے شک اس لڑکے کے لیے اس کے قیام سے پہلے غیبت ہوگی۔” انہوں نے فرمایا: میں نے کہا: “اور کیوں؟” فرمایا: “وہ خوف زدہ ہے،” اور انہوں نے اپنے ہاتھ سے اپنے پیٹ کی طرف اشارہ کیا۔ پھر انہوں نے فرمایا: “اے زرارہ، اور وہی المنتظر ہے، اور وہی ہے جس کی ولادت کے بارے میں شک پیدا ہوگا۔ ان میں سے کوئی کہے گا: ‘اس کے والد بغیر جانشین کے فوت ہوگئے’; اور ان میں سے کوئی کہے گا: ‘حمل’; اور ان میں سے کوئی کہے گا: ‘بے شک وہ اپنے والد کی وفات سے دو سال پہلے پیدا ہوا تھا۔’ اور وہی المنتظر ہے، مگر اللہ عزوجل شیعہ کو آزمائش میں ڈالنا پسند فرماتا ہے۔ پس اس وقت باطل کہنے والے شک میں پڑ جائیں گے، اے زرارہ۔ انہوں نے فرمایا: میں نے کہا: “میں آپ پر قربان، اگر میں اس زمانے کو پا لوں تو کیا عمل کروں؟” انہوں نے فرمایا: “اے زرارہ، جب تم اس زمانے کو پا لو تو اس دعا کے ساتھ دعا کرو: ‘اے اللہ، مجھے اپنی ذات سے آشنا فرما، کیونکہ اگر تو مجھے اپنی ذات سے آشنا نہ فرمائے تو میں تیرے نبی کو نہ پہچان سکوں گا۔ اے اللہ، مجھے اپنے رسول سے آشنا فرما، کیونکہ اگر تو مجھے اپنے رسول سے آشنا نہ فرمائے تو میں تیری حجت کو نہ پہچان سکوں گا۔ اے اللہ، مجھے اپنی حجت سے آشنا فرما، کیونکہ اگر تو مجھے اپنی حجت سے آشنا نہ فرمائے تو میں اپنے دین سے گمراہ ہو جاؤں گا۔’” پھر انہوں نے فرمایا: “اے زرارہ، مدینہ میں ایک لڑکے کا قتل ضرور ہونا ہے۔” میں نے عرض کیا: “میں آپ پر قربان، کیا اسے سفیانی کی فوج قتل نہیں کرے گی؟” انہوں نے فرمایا: “نہیں، بلکہ آلِ بنی فلاں کی فوج اسے قتل کرے گی۔ وہ آئے گی یہاں تک کہ مدینہ میں داخل ہو جائے گی، پھر لڑکے کو پکڑ کر اسے قتل کرے گی۔ پس جب وہ اسے بغاوت، دشمنی اور ظلم کے ساتھ قتل کریں گے تو انہیں مہلت نہیں دی جائے گی۔ پھر اسی وقت فرج کا انتظار کرو، اگر اللہ چاہے۔”
Translation
Ali Bin Ibrahim, from Al Hassan Bin Musa Al Khashab, from Abdullah Bin Musa, from Abdullah Bin Bukeyr, from Zurara who said, ‘I heard Abu Abdullah<sup>asws</sup> saying: ‘For the boy there would be an Occultation before he<sup>asws</sup> arises’. I said, ‘And why (would that be so)?’ He<sup>asws</sup> said: ‘He<sup>asws</sup> would fear’, and he<sup>asws</sup> gestured by his<sup>asws</sup> to his<sup>asws</sup> belly. Then he<sup>asws</sup> said: ‘O Zurara, and he<sup>asws</sup> is awaiting, and he<sup>asws</sup> is the one<sup>asws</sup> for whom they will doubt regarding his<sup>asws</sup> birth. From them would be one who would be saying, ‘His<sup>asws</sup> father<sup>asws</sup> died without a replacement (Imam<sup>asws</sup>)’, and from them would be one who would be saying, ‘He<sup>asws</sup> was borne (i.e. his<sup>asws</sup> mother<sup>as</sup> was expecting when his<sup>as</sup> father<sup>as</sup> passed away)’; and from them would be one who would be saying, ‘He<sup>asws</sup> was born before the death of his<sup>asws</sup> father<sup>asws</sup> by two years, and he<sup>asws</sup> is awaited, apart from that Allah<sup>azwj</sup> Mighty and Majetic Loved to Test the Shias’. Thus, during that, the false ones would be raising doubts, O Zurara!’. He (the narrator) said, ‘May I be sacrificed for you<sup>asws</sup>! If I were to come across that time period, which thing should I do?’ He<sup>asws</sup> said: ‘O Zurara! If you come across this time period, so supplicate with this supplication, ‘O Allah<sup>azwj</sup>! Acquaint Yourself<sup>azwj</sup> to me, for if You<sup>azwj</sup> do not Acquaint Yourself<sup>saww</sup> to me, I will not (be able to) recognise Your<sup>azwj</sup> Prophet<sup>saww</sup>. O Allah<sup>azwj</sup>! Acquaint me with Your<sup>azwj</sup> Rasool<sup>saww</sup>, for if You<sup>azwj</sup> do not Acquaint me with Your<sup>azwj</sup> Rasool<sup>saww</sup>, I would not recognise Your<sup>azwj</sup> Divine Authority. O Allah<sup>azwj</sup>! Acquaint me with Your<sup>azwj</sup> Divine Authority, for it You<sup>azwj</sup> do not Acquaint me with Your<sup>azwj</sup> Divine Authority, I would stray from my Religion’’. Then he<sup>asws</sup> said: ‘O Zurara! It is inevitable that a boy be murdered in Al-Medina’. I said, ‘May I be sacrificed for you<sup>asws</sup>! Wouldn’t he be killed by the army of Al-Sufyani?’ He<sup>asws</sup> said: ‘No, but it would be the army of the Clan of so and so which would kill him. It would come until it enters Al-Medina, so they would seize the boy. So when they kill him by transgression, and animosity, and injustice, they would not be given a respite. So, during that, anticipate the relief (Rising of Al-Qaim<sup>asws</sup>), if Allah<sup>azwj</sup> so Desires’.
Compiled by Shaykh Muhammad ibn Ya'qub al-Kulayni
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.