قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) إِنَّ صَاحِبَتِي هَلَكَتْ وَ كَانَتْ لِي مُوَافِقَةً وَ قَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَتَزَوَّجَ فَقَالَ لِيَ انْظُرْ أَيْنَ تَضَعُ نَفْسَكَ وَ مَنْ تُشْرِكُهُ فِي مَالِكَ وَ تُطْلِعُهُ عَلَى دِينِكَ وَ سِرِّكَ فَإِنْ كُنْتَ لَا بُدَّ فَاعِلًا فَبِكْراً تُنْسَبُ إِلَى الْخَيْرِ وَ إِلَى حُسْنِ الْخُلُقِ وَ اعْلَمْ أَنَّهُنَّ كَمَا قَالَ .أَلَا إِنَّ النِّسَاءَ خُلِقْنَ شَتَّى فَمِنْهُنَّ الْغَنِيمَةُ وَ الْغَرَامُ وَ مِنْهُنَّ الْهِلَالُ إِذَا تَجَلَّى لِصَاحِبِهِ وَ مِنْهُنَّ الظَّلَامُ فَمَنْ يَظْفَرْ بِصَالِحِهِنَّ يَسْعَدْ وَ مَنْ يُغْبَنْ فَلَيْسَ لَهُ انْتِقَامُوَ هُنَّ ثَلَاثٌ فَامْرَأَةٌ وَلُودٌ وَدُودٌ تُعِينُ زَوْجَهَا عَلَى دَهْرِهِ لِدُنْيَاهُ وَ آخِرَتِهِ وَ لَا تُعِينُ الدَّهْرَ عَلَيْهِ وَ امْرَأَةٌ عَقِيمَةٌ لَا ذَاتُ جَمَالٍ وَ لَا خُلُقٍ وَ لَا تُعِينُ زَوْجَهَا عَلَى خَيْرٍ وَ امْرَأَةٌ صَخَّابَةٌ وَلَّاجَةٌ هَمَّازَةٌ تَسْتَقِلُّ الْكَثِيرَ وَ لَا تَقْبَلُ الْيَسِيرَ .
اردو
میں نے ابو عبد اللہ علیہ السلام سے کہا: میری ساتھی (بیوی) فوت ہو گئی ہے اور وہ میرے لیے موافق تھی اور میں نے نکاح کا ارادہ کیا ہے۔ تو آپ نے مجھ سے فرمایا: دیکھو کہ اپنے آپ کو کہاں رکھتے ہو اور کسے اپنے مال میں شریک کرتے ہو اور اپنے دین اور رازوں سے آگاہ کرتے ہو۔ اگر تم یہ کام ضرور کرنا چاہتے ہو تو کنواری سے نکاح کرو جو خیر اور حسن اخلاق سے منسوب ہو۔ اور جان لو کہ وہ (عورتیں) ایسی ہیں جیسا کہ شاعر نے کہا: 'خبردار! بے شک عورتیں مختلف قسم کی پیدا کی گئی ہیں — ان میں سے کچھ غنیمت ہیں اور کچھ غرامت، ان میں سے کچھ ہلال کی مانند ہیں جو اپنے صاحب کے لیے چمکتا ہے، اور ان میں سے کچھ اندھیرے کی مانند ہیں۔ تو جو ان کی صالح عورت سے کامیاب ہو وہ خوش نصیب ہوگا، اور جو دھوکہ کھائے اس کے پاس کوئی انتقام کا راستہ نہیں۔' اور وہ تین قسم کی ہیں: بچہ جننے والی، محبت کرنے والی عورت جو اپنے شوہر کی دنیا اور آخرت کے لیے زمانے کی مشکلوں میں مدد کرے اور زمانے کو اس کے خلاف نہ کرے؛ اور بانجھ عورت جو نہ خوبصورت ہو نہ اخلاق والی اور اپنے شوہر کی کسی بھلائی میں مدد نہ کرے؛ اور شور مچانے والی، گھسنے والی، عیب نکالنے والی عورت جو زیادہ کو بھی کم سمجھے اور تھوڑا قبول نہ کرے۔
Translation
A number of our companions, from Sahl Bin Ziyad and Ahmad Bin Muhammad altogether, from Ibn Mahboub, from Ibrahim Al Karkhy who said, ‘I said to Abu Abdullah<sup>asws</sup>, ‘My female companion died and she was compatible for me and I have thought about getting married’. So he<sup>asws</sup> said to me: ‘Consider where you are placing yourself and the one you are associating in your wealth, and aspiring to be upon your Religion, and your secrets. So if it was inevitable to do, so (get married to) a virgin who has been linked to goodness, and to good mannerisms. And know that they (women) are as just as if has been said, ‘Indeed! The women are of various etiquettes – so from them is the beneficial, and the loss maker, and from them is the crescent shining for her companion, and from them is the darkness. So the one who succeeds with a righteous one would be fortunate, and the one who is cheated so it is not for him that he takes revenge. They are three (types) – A child bearing woman of cordiality and supportive of her husband all the time for his world and his Hereafter, and she does not spend time against him; and a sterile (barren) woman, not with any beauty nor manners, and she does not assist her husband upon goodness; and a vociferous (loud) woman, a fault-finder, belittling the lot, and not accepting the little’.
Compiled by Shaykh Muhammad ibn Ya'qub al-Kulayni
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.