سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ ( عليه السلام ) يَقُولُ كُلُّ مَنْ دَانَ اللَّهَ بِعِبَادَةٍ يُجْهِدُ فِيهَا نَفْسَهُ وَ لَا إِمَامَ لَهُ مِنَ اللَّهِ فَسَعْيُهُ غَيْرُ مَقْبُولٍ وَ هُوَ ضَالٌّ مُتَحَيِّرٌ وَ اللَّهُ شَانِئٌ لِأَعْمَالِهِ وَ مَثَلُهُ كَمَثَلِ شَاةٍ ضَلَّتْ عَنْ رَاعِيهَا وَ قَطِيعِهَا فَهَجَمَتْ ذَاهِبَةً وَ جَائِيَةً يَوْمَهَا فَلَمَّا جَنَّهَا اللَّيْلُ بَصُرَتْ بِقَطِيعٍ مَعَ غَيْرِ رَاعِيهَا فَحَنَّتْ إِلَيْهَا وَ اغْتَرَّتْ بِهَا فَبَاتَتْ مَعَهَا فِي رَبَضَتِهَا فَلَمَّا أَنْ سَاقَ الرَّاعِي قَطِيعَهُ أَنْكَرَتْ رَاعِيَهَا وَ قَطِيعَهَا فَهَجَمَتْ مُتَحَيِّرَةً تَطْلُبُ رَاعِيَهَا وَ قَطِيعَهَا فَبَصُرَتْ بِغَنَمٍ مَعَ رَاعِيهَا فَحَنَّتْ إِلَيْهَا وَ اغْتَرَّتْ بِهَا فَصَاحَ بِهَا الرَّاعِي الْحَقِي بِرَاعِيكِ وَ قَطِيعِكِ فَإِنَّكِ تَائِهَةٌ مُتَحَيِّرَةٌ عَنْ رَاعِيكِ وَ قَطِيعِكِ فَهَجَمَتْ ذَعِرَةً مُتَحَيِّرَةً نَادَّةً لَا رَاعِيَ لَهَا يُرْشِدُهَا إِلَى مَرْعَاهَا أَوْ يَرُدُّهَا فَبَيْنَا هِيَ كَذَلِكَ إِذَا اغْتَنَمَ الذِّئْبُ ضَيْعَتَهَا فَأَكَلَهَا وَ كَذَلِكَ وَ اللَّهِ يَا مُحَمَّدُ مَنْ أَصْبَحَ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ لَا إِمَامَ لَهُ مِنَ اللَّهِ جَلَّ وَ عَزَّ ظَاهِراً عَادِلًا أَصْبَحَ ضَالًّا تَائِهاً وَ إِنْ مَاتَ عَلَى هَذِهِ الْحَالِ مَاتَ مِيتَةَ كُفْرٍ وَ نِفَاقٍ وَ اعْلَمْ يَا مُحَمَّدُ إِنَّ أَئِمَّةَ الْجَوْرِ وَ أَتْبَاعَهُمْ لَمَعْزُولُونَ عَنْ دِينِ اللَّهِ قَدْ ضَلُّوا وَ أَضَلُّوا فَأَعْمَالُهُمُ الَّتِي يَعْمَلُونَهَا كَرَمَادٍ اشْتَدَّتْ بِهِ الرِّيحُ فِي يَوْمٍ عَاصِفٍ لَا يَقْدِرُونَ مِمَّا كَسَبُوا عَلَى شَيْءٍ ذَلِكَ هُوَ الضَّلَالُ الْبَعِيدُ .
اردو
محمد بن یحییٰ، محمد بن الحسین سے، صفوان بن یحییٰ سے، الاعلیٰ بن رزین سے، محمد بن مسلم سے، انہوں نے کہا: میں نے ابو جعفر (عليه السلام) کو فرماتے ہوئے سنا: جو کوئی اللہ کے دین کو عبادت کے ذریعے اختیار کرے اور اس میں اپنی جان کھپائے، جبکہ اس کے لیے اللہ کی طرف سے کوئی امام نہ ہو، تو اس کی کوشش قبول نہیں کی جاتی، اور وہ گمراہ و حیران رہتا ہے، اور اللہ اس کے اعمال کو ناپسند کرتا ہے۔ اس کی مثال اس بکری کی سی ہے جو اپنے چرواہے اور اپنے ریوڑ سے بھٹک گئی ہو۔ پس وہ سارا دن آتی جاتی بھاگ دوڑ کرتی رہتی ہے۔ پھر جب رات اسے ڈھانپ لیتی ہے تو وہ ایک ایسے ریوڑ کو دیکھتی ہے جس کا چرواہا اس کے اپنے چرواہے کے سوا ہوتا ہے۔ وہ اس کی طرف مائل ہو جاتی ہے اور اس سے دھوکا کھا جاتی ہے، پھر اس کے باڑے میں اس کے ساتھ رات گزارتی ہے۔ پھر جب چرواہا اپنا ریوڑ ہانکتا ہے تو وہ اپنے چرواہے اور اپنے ریوڑ کو نہیں پہچانتی، چنانچہ وہ حیران و پریشان ہو کر اپنے چرواہے اور اپنے ریوڑ کو تلاش کرتی پھرتی ہے۔ پھر وہ ایک ایسے ریوڑ کو دیکھتی ہے جس کے ساتھ اس کا چرواہا ہوتا ہے، اس کی طرف مائل ہو جاتی ہے اور اس سے دھوکا کھا جاتی ہے۔ تو چرواہا اسے پکار کر کہتا ہے: اپنے چرواہے اور اپنے ریوڑ سے جا ملو، کیونکہ تو اپنے چرواہے اور اپنے ریوڑ سے بھٹکی ہوئی، حیران و سرگرداں ہے۔ پس وہ خوف زدہ، حیران و پریشان اور منتشر ہو کر بھاگ نکلتی ہے، اس کا کوئی چرواہا نہیں ہوتا جو اسے اس کی چراگاہ کی طرف رہنمائی کرے یا اسے واپس لائے۔ ابھی وہ اسی حال میں ہوتی ہے کہ بھیڑیا اس کی تنہائی کا فائدہ اٹھا کر اسے دبوچ لیتا ہے اور کھا جاتا ہے۔ اسی طرح، اللہ کی قسم، اے محمد! اس امت میں سے جو شخص صبح اس حال میں کرے کہ اس کے لیے اللہ عزوجل کی طرف سے کوئی ظاہر، عادل امام نہ ہو، وہ صبح گمراہ اور بھٹکا ہوا کرتا ہے؛ اور اگر وہ اسی حالت میں مر جائے تو وہ کفر اور نفاق کی موت مرتا ہے۔ اور جان لو، اے محمد، کہ ظلم کے امام اور ان کے پیروکار یقیناً دینِ اللہ سے الگ کر دیے گئے ہیں۔ وہ خود بھی گمراہ ہوئے اور دوسروں کو بھی گمراہ کیا۔ پس ان کے اعمال، جو وہ کرتے ہیں، اس راکھ کی مانند ہیں جس پر آندھی ایک طوفانی دن میں زور سے چلتی ہے؛ وہ اپنی کمائی ہوئی چیزوں میں سے کسی پر بھی قدرت نہیں رکھتے۔ یہی دور کی گمراہی ہے۔
Translation
Muhammad Bin Yahya, from Muhammad Bin Al Husayn, from Safwan Bin Yahya, from Al A’ala Bin Razeyn, from Muhammad Bin Muslim who said, ‘I heard Abu Ja’far<sup>asws</sup> saying: ‘Every one who makes it a Religion of Allah<sup>azwj</sup> with worship, striving in it himself, and there is no Imam<sup>asws</sup> from Allah<sup>azwj</sup> for him, so his efforts would be without Acceptance, and he would be straying in confusion, and Allah<sup>azwj</sup> would Disdain his deeds, and his example is like the example of a sheep, straying from her shepherd and her flock. So she wanders around going and coming during its day. So when the night shields her, she sees a flock with another shepherd. So she arrives to them and joins up with them. So she spends the night along with them in their pen. So when the shepherd ushers his flock, she denies her shepherd and her flock. So she wanders around in confusion seeking her shepherd and her flock. So she sees some sheep with their shepherd. So she arrives to them and joins up with them. But the shepherd shouts at her, ‘Join up with your own shepherd and your flock, for you are wandering in confusion from your shepherd and your flock!’ So she wanders around on rough terrain fearfully, in confusion, there being no shepherd for her to guide her to her pasture or return her (from straying). So while she is like that, the wolf attacks her place and devours her. And similar to that, by Allah<sup>azwj</sup>, O Muhammad, is the one from this community who wakes up in the morning, there being no Imam<sup>asws</sup> for him, from Allah<sup>azwj</sup> Majestic and Mighty, apparent, Just. He wakes up in the morning straying, wandering, and if he were to die upon this state, he would die a death of disbelief and hypocrisy. And know, O Muhammad, that the tyrannical imams (leaders) and their followers are isolated from the Religion of Allah<sup>azwj</sup>, having had strayed and causing others to stray. So their deeds which they are performing are like dust blown away by the winds during a stormy day, they are not being able upon anything from what they are earning. That is the far straying’.
Compiled by Shaykh Muhammad ibn Ya'qub al-Kulayni
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.