1144 - وَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ: «إِنْ صَلَّى قَوْمٌ بَيْنَهُمْ وَ بَيْنَ اَلْإِمَامِ مَا لاَ يُتَخَطَّى فَلَيْسَ ذَلِكَ اَلْإِمَامُ لَهُمْ بِإِمَامٍ وَ أَيُّ صَفٍّ كَانَ أَهْلُهُ يُصَلُّونَ بِصَلاَةِ إِمَامٍ وَ بَيْنَهُمْ وَ بَيْنَ اَلصَّفِّ اَلَّذِي يَتَقَدَّمُهُمْ مَا لاَ يُتَخَطَّى فَلَيْسَ تِلْكَ لَهُمْ بِصَلاَةٍ وَ إِنْ كَانَ سِتْراً أَوْ جِدَاراً فَلَيْسَ تِلْكَ لَهُمْ بِصَلاَةٍ إِلاَّ مَنْ كَانَ حِيَالَ اَلْبَابِ» قَالَ وَقَالَ «هَذِهِ اَلْمَقَاصِيرُ إِنَّمَا أَحْدَثَهَا اَلْجَبَّارُونَ وَ لَيْسَ لِمَنْ صَلَّى خَلْفَهَا مُقْتَدِياً بِصَلاَةِ مَنْ فِيهَا صَلاَةٌ» قَالَ وَقَالَ «أَيُّمَا اِمْرَأَةٍ صَلَّتْ خَلْفَ إِمَامٍ وَ بَيْنَهَا وَ بَيْنَهُ مَا لاَ يُتَخَطَّى فَلَيْسَ لَهَا تِلْكَ بِصَلاَةٍ» قَالَ قُلْتُ فَإِنْ جَاءَ إِنْسَانٌ يُرِيدُ أَنْ يُصَلِّيَ كَيْفَ يَصْنَعُ وَ هِيَ إِلَى جَانِبِ اَلرَّجُلِ قَالَ «يَدْخُلُ بَيْنَهَا وَ بَيْنَ اَلرَّجُلِ وَ تَنْحَدِرُ هِيَ شَيْئاً.
اردو
ابو جعفر علیہ السلام نے فرمایا: اگر کوئی جماعت ایسی حالت میں نماز پڑھے کہ ان کے اور امام کے درمیان ایسی چیز ہو جو عبور نہ کی جا سکے، تو وہ امام ان کے لیے امام نہیں ہے۔ اور جس صف میں لوگ امام کی نماز کے ساتھ نماز پڑھ رہے ہوں اور ان کے اور آگے والی صف کے درمیان ایسی چیز ہو جو عبور نہ کی جا سکے، تو وہ ان کے لیے نماز نہیں ہے۔ اور اگر وہ پردہ یا دیوار ہو تو وہ ان کے لیے نماز نہیں ہے، سوائے اس کے جو دروازے کے سامنے ہو۔ انہوں نے فرمایا: اور فرمایا: “یہ رکاوٹیں صرف جابر حکمرانوں نے ایجاد کی ہیں، اور جو ان کے پیچھے نماز پڑھتا ہے، جو ان کے اندر ہیں ان کی نماز کی تقلید کرتا ہے، اس کے لیے نماز نہیں ہے۔ انہوں نے فرمایا: اور فرمایا: “کوئی عورت جو امام کے پیچھے نماز پڑھے اور اس کے اور امام کے درمیان ایسی چیز ہو جو عبور نہ کی جا سکے، تو وہ اس کے لیے نماز نہیں ہے۔ انہوں نے فرمایا: میں نے کہا، "اگر کوئی شخص نماز پڑھنے آئے تو وہ کیسے عمل کرے جب وہ عورت مرد کے پاس ہو؟" انہوں نے فرمایا: "وہ اس کے اور مرد کے درمیان داخل ہو جائے، اور وہ تھوڑا پیچھے ہٹ جائے۔"
Translation
Hadith.1144 - Imam Muhammad ibn Ali Al-Baqir (as) said: "If a group prays with a gap between themselves and the Imam that cannot be crossed, then that Imam is not considered an Imam for them. Any row whose members are praying following the prayer of an Imam but are separated from the row before them by a gap that cannot be crossed, that is not a valid prayer for them. If there is a barrier or a wall, their prayer is also invalid unless one is directly aligned with the door." Imam (as) also said: "These enclosures (maqasir) were introduced by tyrants, and there is no valid prayer for anyone who prays behind them, following the prayer of those within." Furthermore, Imam (as) said: "Any woman who prays behind an Imam but with a gap between her and him that cannot be crossed, her prayer is invalid." I (the narrator) asked: "If a person comes and wishes to pray, what should they do if She is beside the man?" Imam (as) replied: "He should enter between her and the man, and She should move slightly."
Compiled by Shaykh al-Saduq (Ibn Babawayh)
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.