John Shaqi

: «مَا مِنْ ذِي مَالٍ ذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ يَمْنَعُ زَكَاةَ مَالِهِ إِلاَّ حَبَسَهُ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ، يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ بِقَاعٍ قَرْقَرٍ وَ سَلَّطَ عَلَيْهِ شُجَاعاً أَقْرَعَ يُرِيدُهُ وَ هُوَ يَحِيدُ عَنْهُ فَإِذَا رَأَى أَنَّهُ لاَ يَتَخَلَّصُ مِنْهُ أَمْكَنَهُ مِنْ يَدِهِ فَقَضِمَهَا كَمَا يُقْضَمُ اَلْفُجْلُ ثُمَّ يَصِيرُ طَوْقاً فِي عُنُقِهِ وَ ذَلِكَ قَوْلُ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ «۝ سَيُطَوَّقُونَ مٰا بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ اَلْقِيٰامَةِ ۝» وَ مَا مِنْ ذِي مَالٍ إِبِلٍ أَوْ بَقَرٍ أَوْ غَنَمٍ يَمْنَعُ زَكَاةَ مَالِهِ إِلاَّ حَبَسَهُ اَللَّهُ، يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ بِقَاعٍ قَرْقَرٍ يَطَؤُهُ كُلُّ ذَاتِ ظِلْفٍ بِظِلْفِهَا وَ يَنْهَشُهُ كُلُّ ذَاتِ نَابٍ بِنَابِهَا وَ مَا مِنْ ذِي مَالٍ نَخْلٍ أَوْ كَرْمٍ أَوْ زَرْعٍ يَمْنَعُ زَكَاتَهُ إِلاَّ طَوَّقَهُ اَللَّهُ تَعَالَى رَيْعَةَ أَرْضِهِ إِلَى سَبْعِ أَرَضِينَ إِلَى يَوْمِ اَلْقِيَامَةِ ».


اردو

حریز نے ابو عبداللہ علیہ السلام سے روایت کی کہ انہوں نے فرمایا: کوئی بھی سونا یا چاندی کا مال رکھنے والا ایسا نہیں جو اپنی زکات روک لے مگر اللہ تعالیٰ قیامت کے دن اسے ایک کھلی ہموار زمین میں قید کر دے گا اور اس پر ایک گنجا سانپ مسلط کرے گا جو اس کا پیچھا کرے گا اور وہ اس سے دور بھاگے گا۔ پھر جب وہ دیکھے گا کہ وہ اس سے بچ نہیں سکتا تو وہ اپنے ہاتھ کو اس کے حوالے کر دے گا اور وہ اسے اس طرح کاٹے گا جیسے مولی کو کاٹا جاتا ہے؛ پھر وہ اس کے گلے میں ہار بن جائے گا۔ اور یہ اللہ تعالیٰ کا فرمان ہے: «وہ لوگ جنہوں نے قیامت کے دن جس چیز میں بخیل تھے اس سے انہیں طوق پہنا دیا جائے گا۔» اور کوئی بھی اونٹ، گائے یا بھیڑ کا مالک ایسا نہیں جو اپنی زکات روک لے مگر اللہ تعالیٰ قیامت کے دن اسے ایک کھلی ہموار زمین میں قید کر دے گا؛ ہر پنجہ دار مخلوق اپنے پنجے سے اس پر قدم رکھے گی اور ہر دانت دار مخلوق اپنے دانت سے اس پر کاٹے گی۔ اور کوئی ایسا مالدار نہیں ہے جس کے پاس کھجور کے درخت، انگور کے باغات، یا فصلیں ہوں اور وہ اپنی زکات روک لے، مگر اللہ تعالیٰ اسے قیامت کے دن تک سات زمینوں تک اس کی زمین کی پیداوار سے گھیرا ڈال دے گا۔


Translation

Hadith.1583 Hariz reported from Abu Abdullah Imam Jafar ibn Muhammad Al-Sadiq (as) that he said: "Anyone who possesses wealth in gold or silver and withholds the Zakat of his wealth will be confined by Allah (swt), the Almighty and Majestic, on the Day of Resurrection in a flat, open plain. A bald snake will be unleashed upon him, chasing him as he attempts to flee. When he realizes he cannot escape, the snake will seize his hand and bite it like a radish is bitten, and then it will coil around his neck. This is the meaning of Allah’s (swt) statement: 'They will be encircled by what they withheld on the Day of Resurrection' (Surah Ali ‘Imran 3:180). And anyone who possesses wealth in the form of camels, cows, or sheep and withholds the Zakat of his wealth will be confined by Allah (swt), the Almighty, on the Day of Resurrection in a flat, open plain. Every animal with a hoof will trample upon him with its hooves, and every animal with fangs will bite him with its fangs. And anyone who possesses wealth in the form of palm trees, grapevines, or crops and withholds its Zakat, Allah (swt), the Exalted, will place upon him the burden of the yield of his land, extending to the depth of seven earths, until the Day of Resurrection."


Chapter (Bab)Chapter on What Has Been Narrated About Those Who Refuse to Pay Zakat

Compiled by Shaykh al-Saduq (Ibn Babawayh)

Source

License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)

Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.