«إِنَّمَا فَرَضَ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ اَلصِّيَامَ لِيَسْتَوِيَ بِهِ اَلْغَنِيُّ وَ اَلْفَقِيرُ وَ ذَلِكَ أَنَّ اَلْغَنِيَّ لَمْ يَكُنْ لِيَجِدَ مَسَّ اَلْجُوعِ فَيَرْحَمَ اَلْفَقِيرَ لِأَنَّ اَلْغَنِيَّ كُلَّمَا أَرَادَ شَيْئاً قَدَرَ عَلَيْهِ فَأَرَادَ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ أَنْ يُسَوِّيَ بَيْنَ خَلْقِهِ وَ أَنْ يُذِيقَ اَلْغَنِيَّ مَسَّ اَلْجُوعِ وَ اَلْأَلَمِ لِيَرِقَّ عَلَى اَلضَّعِيفِ فَيَرْحَمَ اَلْجَائِعَ».
اردو
ہشام ابن الحکم نے ابا عبداللہ علیہ السلام سے روزے کی علت کے بارے میں پوچھا، تو آپ نے فرمایا: اللہ عزوجل نے روزہ صرف اس لیے فرض کیا ہے کہ اس کے ذریعے امیر اور غریب برابر ہو جائیں۔ کیونکہ امیر کو بھوک کا لمس محسوس نہیں ہوتا اور وہ غریب پر رحم نہیں کرتا، کیونکہ امیر جب چاہے کچھ حاصل کر لیتا ہے۔ اللہ عزوجل نے چاہا کہ اپنی مخلوق میں مساوات پیدا کرے اور امیر کو بھوک اور درد کا لمس چکھائے تاکہ وہ کمزور پر نرمی کرے اور بھوکے پر رحم کرے۔
Translation
Hadith.1766 - Hisham ibn al-Hakam asked Abu Abdullah Imam Jafar ibn Muhammad Al-Sadiq (as) about the reason for fasting. Imam (as) said: "Allah (swt), the Almighty, prescribed fasting so that the rich and the poor may become equal. This is because the rich would not experience the pain of hunger to have mercy on the poor, as the rich, whenever they desire something, can obtain it. Thus, Allah (swt), the Almighty, willed to make His creation equal and to let the rich taste the pain of hunger and suffering so that they would feel compassion for the weak and have mercy on the hungry."
Compiled by Shaykh al-Saduq (Ibn Babawayh)
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.