: سَأَلْتُهُ عَنِ اَلرَّجُلِ يَدْخُلُ شَهْرُ رَمَضَانَ وَ هُوَ مُقِيمٌ لاَ يُرِيدُ بَرَاحاً ثُمَّ يَبْدُو لَهُ بَعْدَ مَا يَدْخُلُ شَهْرُ رَمَضَانَ أَنْ يُسَافِرَ فَسَكَتَ فَسَأَلْتُهُ غَيْرَ مَرَّةٍ فَقَالَ «يُقِيمُ أَفْضَلُ إِلاَّ أَنْ يَكُونَ لَهُ حَاجَةٌ لاَ بُدَّ لَهُ مِنَ اَلْخُرُوجِ فِيهَا أَوْ يَتَخَوَّفَ عَلَى مَالِهِ».
اردو
الْحَلَبِيُّ نے ابو عبد اللہ علیہ السلام سے روایت کی، جنہوں نے فرمایا: میں نے ان سے اس شخص کے بارے میں پوچھا جو رمضان کے مہینے میں داخل ہوتا ہے جبکہ وہ مقیم ہوتا ہے اور روانہ ہونے کا ارادہ نہیں رکھتا، پھر رمضان کے مہینے کے شروع ہونے کے بعد اسے سفر کرنے کا خیال آتا ہے۔ وہ خاموش رہے، تو میں نے کئی بار پوچھا، پھر انہوں نے فرمایا: قیام کرنا افضل ہے، جب تک کہ اس کے پاس کوئی ایسی ضرورت نہ ہو جس کے لیے اسے نکلنا ضروری ہو، یا وہ اپنے مال کے بارے میں خوفزدہ ہو۔
Translation
Hadith.1969 - Al-Halabi narrated from Abu Abdullah (as): "I asked him about a man who begins the Month of Ramadan while residing [at home] without any intention to travel. Then, after the month has started, he decides to travel. Imam (as) remained silent. I asked him multiple times, and Imam (as) finally said: 'Staying is better, unless he has a necessary need that compels him to travel or fears for his wealth.'"
Compiled by Shaykh al-Saduq (Ibn Babawayh)
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.