رَجُلٍ أَتَى أَهْلَهُ فِي يَوْمٍ يَقْضِيهِ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ قَالَ «إِنْ كَانَ أَتَى أَهْلَهُ قَبْلَ اَلزَّوَالِ فَلاَ شَيْءَ عَلَيْهِ إِلاَّ يَوْماً مَكَانَ يَوْمٍ وَ إِنْ أَتَى أَهْلَهُ بَعْدَ زَوَالِ اَلشَّمْسِ فَإِنَّ عَلَيْهِ أَنْ يَتَصَدَّقَ عَلَى عَشَرَةِ مَسَاكِينَ لِكُلِّ مِسْكِينٍ مُدٌّ فَإِنْ لَمْ يَقْدِرْ عَلَيْهِ صَامَ يَوْماً مَكَانَ يَوْمٍ وَ صَامَ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ كَفَّارَةً لِمَا صَنَعَ ». وَ قَدْ رُوِيَ: «أَنَّهُ إِنْ أَفْطَرَ قَبْلَ اَلزَّوَالِ فَلاَ شَيْءَ عَلَيْهِ وَ إِنْ أَفْطَرَ بَعْدَ اَلزَّوَالِ فَعَلَيْهِ اَلْكَفَّارَةُ مِثْلُ مَا عَلَى مَنْ أَفْطَرَ يَوْماً مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ ».
اردو
ابن محبوب نے الحارث بن محمد سے روایت کی، جو برید العجلی سے، جو ابو جعفر علیہ السلام سے روایت کرتے ہیں: ایک شخص کے بارے میں جو رمضان کے مہینے کی قضا کے دن اپنی بیوی کے پاس آیا، انہوں نے علیہ السلام فرمایا: "اگر وہ دوپہر سے پہلے اپنی بیوی کے پاس آیا تو اس پر صرف ایک دن کی قضا فرض ہے۔ اور اگر وہ سورج کے زوال کے بعد آیا تو اسے دس محتاجوں کو صدقہ دینا چاہیے، ہر محتاج کے لیے ایک مد۔ اگر وہ ایسا کرنے سے قاصر ہو تو وہ ایک دن کی قضا روزہ رکھے اور جو کچھ اس نے کیا اس کی کفارہ کے طور پر تین دن روزہ رکھے۔" اور روایت کیا گیا ہے: "اگر اس نے روزہ دوپہر سے پہلے توڑا تو اس پر کچھ نہیں، اور اگر اس نے روزہ دوپہر کے بعد توڑا تو اس پر کفارہ واجب ہے جیسا کہ رمضان کے مہینے کے ایک دن کا روزہ توڑنے والے پر ہوتا ہے۔"
Translation
Hadith.2000 - Ibn Mahboub narrated from Al-Harith ibn Muhammad from Buraid Al-Ijli from Abu Ja'far (as) regarding a man who engaged with his wife during a day when he was making up a missed fast from Month of Ramadan. Abu Ja'far (as) said: "If he engaged with her before midday, there is nothing upon him except to fast another day in place of that day. However, if he engaged with her after the sun had passed its zenith, then he must feed ten needy people, giving each a mudd of food. If he cannot afford this, he should fast one day in place of the missed day and add three additional days as expiation for what he did." It has also been narrated: "If he broke his fast before midday, there is no penalty upon him. But if he broke his fast after midday, then he must offer expiation similar to that required for breaking a fast during Month of Ramadan."
Compiled by Shaykh al-Saduq (Ibn Babawayh)
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.