Man La Yahduruhu al-Faqih 215

اردو

زرارہ اور محمد بن مسلم نے کہا: ہم نے ابو جعفر علیہ السلام سے کہا، ایک شخص پانی نہ پا سکا، اور نماز کا وقت آ گیا، اس نے تیمم کیا اور دو رکعت نماز پڑھی۔ پھر اسے پانی مل گیا۔ کیا اسے وہ دو رکعتیں منسوخ کرنی چاہئیں، یا انہیں توڑ کر وضو کرے اور پھر نماز پڑھے؟ انہوں نے کہا: "نہیں۔ بلکہ وہ اپنی نماز میں جاری رہتا ہے اور اسے مکمل کرتا ہے، اور پانی کی موجودگی کی وجہ سے اسے منسوخ نہیں کرتا، کیونکہ وہ تیمم کے ذریعے طہارت کی حالت میں نماز میں داخل ہوا تھا۔" اور زرارہ نے کہا: میں نے ان سے کہا، وہ تیمم کی حالت میں داخل ہوا، پھر ایک رکعت پڑھی، پھر وضو ٹوٹا، اور پھر پانی ملا۔ انہوں نے کہا: "وہ باہر نکلتا ہے، وضو کرتا ہے، پھر اپنی اس نماز پر تعمیر کرتا ہے جو اس نے تیمم کے ساتھ پڑھی تھی۔"

Translation

Hadith.215 – Zurarah and Muhammad ibn Muslim said: We asked Abu Ja'far (as) about a man who does not find water, and the time for prayer arrives, so he performs tayammum and prays two rak'ahs. Then he finds water. Should he invalidate the two rak'ahs, does he interrupt them, perform wudu, and then repeat the prayer? Imam (as) said: 'No, he should continue his prayer and complete it, and the presence of water does not invalidate it because he entered into it while in a state of purity through tayammum.' Zurarah also said: I asked him about a person who entered the prayer with tayammum, prayed one rak'ah, then broke his wudu and now has also found water. Imam (as) said: 'He should go out, perform wudu, and then continue from where he left off in the prayer that he began with tayammum.'

Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.