2498 - تَذَاكَرَ اَلنَّاسُ عِنْدَ اَلصَّادِقِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ أَمْرَ اَلْفُتُوَّةِ فَقَالَ «تَظُنُّونَ أَمْرَ اَلْفُتُوَّةِ بِالْفِسْقِ وَ اَلْفُجُورِ إِنَّمَا اَلْفُتُوَّةُ وَ اَلْمُرُوءَةُ طَعَامٌ مَوْضُوعٌ وَ نَائِلٌ مَبْذُولٌ بِشَيْءٍ مَعْرُوفٍ وَ أَذًى مَكْفُوفٌ فَأَمَّا تِلْكَ فَشَطَارَةٌ وَ فِسْقٌ» ثُمَّ قَالَ «مَا اَلْمُرُوءَةُ» فَقَالَ اَلنَّاسُ لاَ نَعْلَمُ قَالَ «اَلْمُرُوءَةُ وَ اَللَّهِ أَنْ يَضَعَ اَلرَّجُلُ خِوَانَهُ بِفِنَاءِ دَارِهِ وَ اَلْمُرُوءَةُ مُرُوءَتَانِ مُرُوءَةٌ فِي اَلْحَضَرِ وَ مُرُوءَةٌ فِي اَلسَّفَرِ فَأَمَّا اَلَّتِي فِي اَلْحَضَرِ فَتِلاَوَةُ اَلْقُرْآنِ وَ لُزُومُ اَلْمَسَاجِدِ وَ اَلْمَشْيُ مَعَ اَلْإِخْوَانِ فِي اَلْحَوَائِجِ وَ اَلنِّعْمَةُ تُرَى عَلَى اَلْخَادِمِ أَنَّهَا تَسُرُّ اَلصَّدِيقَ وَ تَكْبِتُ اَلْعَدُوَّ وَ أَمَّا اَلَّتِي فِي اَلسَّفَرِ فَكَثْرَةُ اَلزَّادِ وَ طِيبُهُ وَ بَذْلُهُ لِمَنْ كَانَ مَعَكَ وَ كِتْمَانُكَ عَلَى اَلْقَوْمِ أَمْرَهُمْ، بَعْدَ مُفَارَقَتِكَ إِيَّاهُمْ وَ كَثْرَةُ اَلْمِزَاحِ فِي غَيْرِ مَا يُسْخِطُ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ» ثُمَّ قَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ «وَ اَلَّذِي بَعَثَ جَدِّي صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ بِالْحَقِّ نَبِيّاً إِنَّ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ لَيَرْزُقُ اَلْعَبْدَ عَلَى قَدْرِ اَلْمُرُوءَةِ وَ إِنَّ اَلْمَعُونَةَ تَنْزِلُ عَلَى قَدْرِ اَلْمَئُونَةِ وَ إِنَّ اَلصَّبْرَ يَنْزِلُ عَلَى قَدْرِ شِدَّةِ اَلْبَلاَءِ ».
اردو
لوگوں نے امام الصادق علیہ السلام کی موجودگی میں فتوت کے معاملے پر گفتگو کی، تو آپ نے فرمایا: "کیا تم سمجھتے ہو کہ فتوت کا معاملہ فسق و فجور میں ہے؟ فتوت اور مروت صرف کھانا ہوتا ہے جو پیش کیا جاتا ہے، سخاوت ہوتی ہے جو کسی معروف چیز کے ذریعے دی جاتی ہے، اور نقصان سے باز رکھنا ہوتا ہے۔ جو اس کے علاوہ ہے وہ محض شرارت اور فسق ہے۔" پھر آپ نے فرمایا: "مروت کیا ہے؟" لوگوں نے کہا: "ہم نہیں جانتے۔" آپ نے فرمایا: "مروت، اللہ کی قسم، یہ ہے کہ آدمی اپنے گھر کے صحن میں اپنی دسترخوان رکھے۔ مروت دو قسم کی ہے: مروتِ حاضری اور مروتِ سفر۔ جو مروت حاضری میں ہے وہ قرآن کی تلاوت، مساجد کا لگاتار جانا، بھائیوں کے ساتھ حاجات میں چلنا، اور خدمت گزار پر نعمت کا ظاہر ہونا ہے کہ وہ صدیق کو خوش کرے اور دشمن کو دبائے۔ اور جو مروت سفر میں ہے وہ زیادہ خوراک اور اس کی خوبی، اسے اپنے ساتھ والوں کو دینا، لوگوں کے معاملات کو ان سے جدا ہونے کے بعد چھپانا، اور اللہ تعالیٰ کو ناراض نہ کرنے والی ہنسی مذاق زیادہ کرنا ہے۔" پھر آپ علیہ السلام نے فرمایا: "جس نے میرے دادا صلى الله عليه وآله کو حق کے ساتھ نبی کے طور پر بھیجا، اللہ تعالیٰ بندے کو مروت کے مطابق رزق دیتا ہے۔ مدد اس بوجھ کے مطابق نازل ہوتی ہے جو اس پر ہے، اور صبر اس مصیبت کی شدت کے مطابق نازل ہوتا ہے۔"
Translation
Hadith.2498 - People were discussing the concept of futuwwah (chivalry) in the presence of Imam Jafar ibn Muhammad Al-Sadiq (as), and Imam (as) said: "Do you think that futuwwah is about immorality and corruption? Futuwwah and manliness (muru'ah) are about presenting food, offering generosity with what is well-known, and refraining from causing harm. As for those actions you describe, they are recklessness and immorality." Then Imam (as) asked: "What is muru'ah?" The people replied: "We do not know." Imam (as) said: "Muru'ah, by Allah (swt), is for a person to set their table in the open courtyard of their house. Muru'ah is of two kinds: muru'ah in settled life and muru'ah in travel. As for muru'ah in settled life, it includes reciting the Quran, frequenting mosques, walking with one’s brothers to fulfill their needs, and showing kindness to servants such that it pleases friends and suppresses enemies. As for muru'ah in travel, it includes taking ample and good provisions, sharing them with one’s companions, keeping the matters of the group confidential after parting from them, and engaging in frequent humor that does not anger Allah (swt), the Mighty and Glorious." Then Imam (as) added: "By the One who sent my grandfather (peace and blessings of Allah (swt) be upon him and his family) as a Prophet with the truth, Allah (swt) provides for a servant in proportion to their muru'ah. Aid descends in proportion to the burden of responsibility, and patience descends in proportion to the severity of the trial."
Compiled by Shaykh al-Saduq (Ibn Babawayh)
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.