«إِنْ كَانَ جَاهِلاً فَلَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ فَإِنْ تَعَمَّدَ ذَلِكَ فِي أَوَّلِ شُهُورِ اَلْحَجِّ بِثَلاَثِينَ يَوْماً فَلَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ وَ إِنْ تَعَمَّدَ ذَلِكَ بَعْدَ اَلثَّلاَثِينَ اَلَّتِي يُوَفَّرُ فِيهَا اَلشَّعْرُ لِلْحَجِّ فَإِنَّ عَلَيْهِ دَماً يُهَرِيقُهُ».
اردو
جميل ابن دراج نے ان سے ایک متمتع کے بارے میں پوچھا جس نے مکہ میں اپنا سر منڈوا لیا، تو انہوں نے فرمایا: اگر وہ جاہل تھا تو اس پر کوئی گناہ نہیں۔ اگر اس نے یہ جان بوجھ کر حج کے پہلے تیس دنوں میں کیا تو اس پر بھی کوئی گناہ نہیں۔ لیکن اگر اس نے یہ جان بوجھ کر ان تیس دنوں کے بعد کیا جن میں حج کے لیے بال بڑھنے دیے جاتے ہیں، تو اس پر ایک خون کا قربان کرنا واجب ہے جو اسے بہانا ہوگا۔
Translation
Hadith.2750 - Jamil ibn Darraj asked Abu Abdullah (as) about a person performing tamattu‘ who shaved their head in Mecca. Imam (as) said: "If it was done out of ignorance, there is no penalty upon them. If they intentionally did so during the first thirty days of the months of Hajj, there is also no penalty. However, if they intentionally did so after the thirty days, during which the hair is to be preserved for Hajj, they must offer a blood sacrifice."
Compiled by Shaykh al-Saduq (Ibn Babawayh)
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.