John Shaqi

: قُلْتُ لِأَبِي اَلْحَسَنِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ رَجُلٌ سَعَى بَيْنَ اَلصَّفَا وَ اَلْمَرْوَةِ فَسَعَى ثَلاَثَةَ أَشْوَاطٍ أَوْ أَرْبَعَةً ثُمَّ بَالَ ثُمَّ أَتَمَّ سَعْيَهُ بِغَيْرِ وُضُوءٍ فَقَالَ «لاَ بَأْسَ وَ لَوْ أَتَمَّ مَنَاسِكَهُ بِوُضُوءٍ كَانَ أَحَبَّ إِلَيَّ ».


اردو

صفوان نے یحییٰ الأزرق سے روایت کی، جنہوں نے کہا: میں نے ابو الحسن علیہ السلام سے کہا: ایک شخص نے صفا اور مروہ کے درمیان سعی کی، تین یا چار چکر مکمل کیے، پھر پیشاب کیا، پھر بغیر وضو کے اپنی سعی مکمل کی۔ تو انہوں نے علیہ السلام فرمایا: 'کوئی حرج نہیں، اگرچہ اگر وہ وضو کے ساتھ اپنے مناسک مکمل کرتا تو مجھے زیادہ پسند ہوتا۔'


Translation

Hadith.2813 - It is narrated by Safwan from Yahya al-Azraq, who said: I asked Abu al-Hasan (as) about a man who performed the sa‘i between Safa and Marwa, completing three or four circuits, then urinated and completed the rest of his sa‘i without wudu. Imam (as) said: "There is no harm in it, but if he had completed his rituals with wudu, it would have been more preferable to me."


Chapter (Bab)Chapter on What is Obligatory for One Who Circumambulates or Performs Any of the Rites Without Ablution

Compiled by Shaykh al-Saduq (Ibn Babawayh)

Source

License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)

Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.