: أَمَرْتُ رَجُلاً أَنْ يَسْأَلَ أَبَا اَلْحَسَنِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ عَنِ اَلرَّجُلِ يَأْخُذُ مِنَ اَلرَّجُلِ حَجَّةً فَلاَ تَكْفِيهِ أَ لَهُ أَنْ يَأْخُذَ مِنْ رَجُلٍ آخَرَ حَجَّةً أُخْرَى فَيَتَّسِعَ بِهَا فَتُجْزِيَ عَنْهُمَا جَمِيعاً أَوْ يَتْرُكُهُمَا جَمِيعاً إِنْ لَمْ تَكْفِهِ إِحْدَاهُمَا فَذَكَرَ أَنَّهُ قَالَ «أَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ تَكُونَ خَالِصَةً لِوَاحِدٍ فَإِنْ كَانَتْ لاَ تَكْفِيهِ فَلاَ يَأْخُذْهَا».
اردو
علی ابن مہزیار نے محمد ابن اسماعیل سے روایت کی، جنہوں نے کہا: میں نے ایک شخص کو حکم دیا کہ وہ ابو الحسن علیہ السلام سے اس شخص کے بارے میں پوچھے جو ایک شخص سے حج کے لیے رقم لیتا ہے لیکن وہ اس کے لیے کافی نہیں ہوتی۔ کیا اس کے لیے جائز ہے کہ وہ دوسرے شخص سے بھی حج کے لیے رقم لے تاکہ اس کے پاس کافی رقم ہو اور وہ دونوں کے لیے کافی ہو؟ یا اگر ایک رقم کافی نہ ہو تو دونوں کو چھوڑ دے؟ پھر انہوں نے ذکر کیا کہ انہوں نے کہا: “میرے نزدیک یہ زیادہ پسندیدہ ہے کہ یہ خاص طور پر ایک شخص کے لیے ہو؛ اور اگر یہ اس کے لیے کافی نہ ہو تو اسے نہیں لینا چاہیے۔”
Translation
Hadith.2926 - Ali ibn Mahziyar narrated from Muhammad ibn Isma'il, who said: I instructed someone to ask Abu al-Hasan (as) about a man who accepts funds for Hajj from one person, but it is insufficient. Can he then take another Hajj fund from a different person to cover the costs, allowing it to suffice for both of them? Or should he abandon both if one is insufficient? Imam (as) replied: "It is preferable to dedicate the Hajj exclusively to one person. If it is insufficient, he should not accept it."
Compiled by Shaykh al-Saduq (Ibn Babawayh)
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.