Man La Yahduruhu al-Faqih 3304

اردو

ابو ابراہیم علیہ السلام سے ایک عورت کے بارے میں پوچھا گیا جس نے اپنی ایک کنیز کو مدبر بنایا۔ پھر وہ کنیز ایک قیمتی لڑکی کو جنم دیتی ہے، اور یہ معلوم نہیں تھا کہ وہ اپنی ماں کی طرح مدبر ہے یا نہیں۔ تو انہوں نے کہا: "حمل کب ہوا تھا—جب وہ مدبر تھی، یا تدبیر سے پہلے؟" میں نے کہا: "میں آپ کی فدیہ ہوں، مجھے معلوم نہیں۔ دونوں صورتوں کے بارے میں جواب دیں۔" انہوں نے کہا: "اگر کنیز حاملہ تھی تدبیر سے پہلے، اور اس کے پیٹ میں جو تھا ذکر نہ کیا گیا، تو کنیز مدبر ہے اور جو اس کے پیٹ میں ہے وہ غلامی میں ہے۔ لیکن اگر تدبیر حمل سے پہلے تھا، پھر حمل ہوا، تو بچہ اپنی ماں کے ساتھ مدبر ہے کیونکہ حمل تدبیر کے بعد ہوا۔"

Translation

Hadith.3459 - Abu Ibrahim (Imam Musa ibn Jafar Al-Kadhim (as)) was asked about a woman who made her bondwoman mudabbar (to be freed after her death). The bondwoman later gave birth to a precious daughter, and it was unclear whether the child was also mudabbar like her mother or not. Imam (as) said: "When the pregnancy occurred, was it before or after the tadbir (declaration of delayed emancipation)?" I said: "May I be your ransom, I do not know. Please answer regarding both situations." Imam (as) said: "If the bondwoman was pregnant before the tadbir and her pregnancy was not mentioned during the declaration, then the bondwoman is mudabbar, but what is in her womb remains in bondage (not mudabbar). However, if the tadbir occurred before the pregnancy and then she became pregnant, the child is mudabbar along with her, because the pregnancy occurred after the tadbir."

Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.