: سَأَلْتُ أَبَا اَلْحَسَنِ اَلرِّضَا عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ عَنْ رِفْقَةٍ كَانُوا فِي طَرِيقٍ فَقُطِعَ عَلَيْهِمُ اَلطَّرِيقُ فَأُخِذَ اَللُّصُوصُ فَشَهِدَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ فَقَالَ "لاَ تُقْبَلُ شَهَادَتُهُمْ إِلاَّ بِالْإِقْرَارِ مِنَ اَللُّصُوصِ أَوْ شَهَادَةٍ مِنْ غَيْرِهِمْ عَلَيْهِمْ ".
اردو
اور علی ابن اسباط نے محمد ابن الصلت سے روایت کی، جنہوں نے کہا: میں نے ابو الحسن الرضا علیہ السلام سے ایک گروہ کے بارے میں پوچھا جو راستے میں تھے اور ڈاکوؤں نے ان پر حملہ کیا۔ پھر ڈاکوؤں کو گرفتار کر لیا گیا، اور ان میں سے کچھ نے ایک دوسرے کے حق میں گواہی دی۔ تو انہوں نے فرمایا: "ان کی گواہی قبول نہیں کی جاتی جب تک کہ ڈاکوؤں کی طرف سے اعتراف نہ ہو یا دوسروں کی طرف سے ان کے خلاف گواہی نہ دی جائے۔"
Translation
Hadith.3283 - And Ali ibn Asbat narrated from Muhammad ibn Al-Salt who said: I asked Abu Al-Hasan Al-Ridha (as) about a group of travelers who were ambushed by robbers on their journey. The robbers were captured, and some of them testified in favor of the others. Imam (as) replied: "Their testimony is not accepted except if it is accompanied by a confession from the robbers themselves or testimony against them from others."
Compiled by Shaykh al-Saduq (Ibn Babawayh)
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.