John Shaqi

3339 - وَ رَوَى جَمِيلُ بْنُ دَرَّاجٍ عَمَّنْ أَخْبَرَهُ عَنْ أَحَدِهِمَا عَلَيْهِمَا اَلسَّلاَمُ : "فِي اَلشُّهُودِ إِذَا شَهِدُوا عَلَى رَجُلٍ ثُمَّ رَجَعُوا عَنْ شَهَادَتِهِمْ وَ قَدْ قُضِيَ عَلَى اَلرَّجُلِ ضُمِّنُوا مَا شَهِدُوا بِهِ وَ غُرِّمُوا فَإِنْ لَمْ يَكُنْ قُضِيَ طُرِحَتْ شَهَادَتُهُمْ وَ لَمْ يُغَرَّمِ اَلشُّهُودُ شَيْئاً".


اردو

جميل ابن دراج نے ایک شخص سے روایت کی جو انہیں دو اماموں میں سے ایک، علیہم السلام، سے خبر دیتا تھا۔ گواہوں کے بارے میں: اگر وہ کسی مرد کے خلاف گواہی دیں اور پھر اپنی گواہی واپس لے لیں، اور اس مرد کے خلاف فیصلہ ہو چکا ہو، تو وہ اپنی گواہی کی ذمہ داری اٹھائیں گے اور جرمانہ ادا کریں گے۔ لیکن اگر فیصلہ نہیں ہوا ہو تو ان کی گواہی کو رد کر دیا جاتا ہے اور گواہوں پر کوئی جرمانہ عائد نہیں کیا جاتا۔


Translation

Hadith.3339 - Jamil bin Darraj narrated from someone who informed him about one of the Imams, peace be upon them, who said: "Regarding witnesses who testify against a man and then retract their testimony-if a judgment has already been passed against the man, the witnesses are held liable for what they testified and must pay compensation. However, if no judgment has been passed, their testimony is discarded, and the witnesses are not required to pay anything."


Chapter (Bab)Chapter on False Testimony and What Has Been Reported Regarding it

Compiled by Shaykh al-Saduq (Ibn Babawayh)

Source

License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)

Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.