أَيِّ شَيْءٍ هِيَ وَ هَلْ تَكُونُ فِي اَلْحَيَوَانِ شُفْعَةٌ وَ كَيْفَ هِيَ قَالَ "اَلشُّفْعَةُ وَاجِبَةٌ فِي كُلِّ شَيْءٍ مِنْ حَيَوَانٍ أَوْ أَرْضٍ أَوْ مَتَاعٍ إِذَا كَانَ اَلشَّيْءُ بَيْنَ شَرِيكَيْنِ لاَ غَيْرِهِمَا فَبَاعَ أَحَدُهُمَا نَصِيبَهُ فَشَرِيكُهُ أَحَقُّ بِهِ مِنْ غَيْرِهِ فَإِنْ زَادَ عَلَى اَلاِثْنَيْنِ فَلاَ شُفْعَةَ لِأَحَدٍ مِنْهُمْ".
اردو
اَلصَّادِق علیہ السلام سے شفعہ کے بارے میں پوچھا گیا: یہ کس کے لیے ہے، کن چیزوں میں لاگو ہوتی ہے، کیا جانوروں میں شفعہ ہوتی ہے، اور یہ کیسی ہے۔ انہوں نے فرمایا: شفعہ ہر چیز میں واجب ہے، چاہے وہ جانور ہو، زمین ہو یا مال، جب وہ چیز دو شرکاء کے درمیان ہو اور کوئی اور نہ ہو، اور اگر ان میں سے ایک اپنا حصہ بیچ دے تو اس کا شریک اس پر سب سے زیادہ حق دار ہوتا ہے۔ لیکن اگر شریک دو سے زیادہ ہوں تو کسی کو شفعہ کا حق نہیں ہوتا۔
Translation
Hadith.3377 - Imam Jafar ibn Muhammad Al-Sadiq (as) was asked about preemption (shufah)-to whom it applies, in what cases it is valid, and whether it applies to animals. Imam (as) replied: "Preemption is obligatory in everything-be it animals, land, or goods-if the property is shared between two partners and one of them sells his share. In such a case, his partner has more right to it than anyone else. However, if there are more than two partners, then none of them has a right to preemption."
Compiled by Shaykh al-Saduq (Ibn Babawayh)
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.