Man La Yahduruhu al-Faqih 3558

اردو

یہ روایت ہے ابو بصیر، ابو العباس، اور عبید بن زرارہ سے، جو ابو عبداللہ علیہ السلام سے روایت کرتے ہیں، جنہوں نے فرمایا: اگر کوئی شخص اپنے والدین، یا اپنی بہن، یا اپنی پھوپھی، یا اپنی خالہ، یا اپنے بھائی کی بیٹی، یا اپنی بہن کی بیٹی کا مالک بن جائے — اور اس نے اس آیت کی عورتوں کا ذکر کیا — تو وہ سب آزاد ہو جاتے ہیں۔ ایک مرد اپنے چچا، بھتیجے، بھانجے، اور ماموں کا مالک ہو سکتا ہے؛ لیکن وہ اپنی ماں کو دودھ پلانے کی وجہ سے، یا اپنی بہن، یا اپنی پھوپھی، یا اپنی خالہ کا مالک نہیں ہو سکتا۔ اگر وہ ان کا مالک بن جائے تو وہ آزاد ہو جاتے ہیں۔ انہوں نے علیہ السلام فرمایا: جو کچھ نسب کے اعتبار سے عورتوں میں حرام ہے، وہ دودھ پلانے کے اعتبار سے بھی حرام ہے۔ اور انہوں نے علیہ السلام فرمایا: مردوں میں والد اور بیٹے کے علاوہ باقی مردوں کا مالک ہو سکتا ہے، اور کسی بھی محرم عورت کا مالک نہیں ہو سکتا۔ میں نے کہا: کیا یہی بات دودھ پلانے میں بھی لاگو ہوتی ہے؟ انہوں نے علیہ السلام فرمایا: ہاں، دودھ پلانے میں بھی ایسا ہی ہوتا ہے۔

Translation

Hadith.3435 - It is narrated from Abu Basir, Abu al-Abbas, and Ubayd ibn Zurarah, from Abu Abdullah (as), who said: "If a man owns his parents, or his sister, or his paternal aunt, or his maternal aunt, or his brother's daughter, or his sister's daughter"-and he mentioned the women listed in this verse-"then they all become free. However, a man may own his paternal uncle, or his brother's son, or his sister's son, or his maternal uncle, but he may not own his mother through nursing, nor his sister, nor his paternal aunt, nor his maternal aunt. If he comes to own them, they are freed." Imam (as) also said: "What is prohibited due to lineage among women is also prohibited through nursing." And Imam (as) said: "A man may own males except his father and his son, and he may not own any woman who is a mahram." I said: "Does the same ruling apply in the case of nursing?" Imam (as) said: "Yes, the same rulingapplies in the case of nursing."

Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.