: سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ عَنِ اَلرَّجُلِ يُسْلِمُ فِي اَلْحِنْطَةِ أَوِ اَلتَّمْرِ مِائَةَ دِرْهَمٍ فَيَأْتِي صَاحِبُهُ، حِينَ يَحِلُّ لَهُ اَلدَّيْنُ فَيَقُولُ وَ اَللَّهِ مَا عِنْدِي إِلاَّ نِصْفُ اَلَّذِي لَكَ فَخُذْ مِنِّي إِنْ شِئْتَ بِنِصْفِ اَلَّذِي لَكَ حِنْطَةً وَ نِصْفاً وَرِقاً فَقَالَ "لاَ بَأْسَ إِذَا أَخَذَ مِنْهُ اَلْوَرِقَ كَمَا أَعْطَاهُ، " قَالَ وَ سَأَلْتُهُ عَنِ اَلرَّجُلِ يَكُونُ لِي عَلَيْهِ جُلَّةٌ مِنْ بُسْرٍ فَآخُذُ مِنْهُ جُلَّةً مِنْ رُطَبٍ مَكَانَهَا وَ هِيَ أَقَلُّ مِنْهَا قَالَ "لاَ بَأْسَ" قُلْتُ فَيَكُونُ لِي عَلَيْهِ جُلَّةٌ مِنْ بُسْرٍ فَآخُذُ مَكَانَهَا جُلَّةً مِنْ تَمْرٍ وَ هِيَ أَكْثَرُ مِنْهَا قَالَ "لاَ بَأْسَ إِذَا كَانَ مَعْرُوفاً بَيْنَكُمَا" قَالَ وَ سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ يَكُونُ لَهُ عَلَى اَلْآخَرِ مِائَةُ كُرٍّ مِنْ تَمْرٍ وَ لَهُ نَخْلٌ فَيَأْتِيهِ فَيَقُولُ أَعْطِنِي نَخْلَكَ هَذَا بِمَا عَلَيْكَ فَكَأَنَّهُ كَرِهَهُ قَالَ وَ سَأَلْتُهُ عَنِ اَلرَّجُلِ يَكُونُ لَهُ عَلَى اَلْآخَرِ أَحْمَالٌ مِنْ رُطَبٍ أَوْ تَمْرٍ فَيَبْعَثُ إِلَيْهِ بِدَنَانِيرَ فَيَقُولُ اِشْتَرِ بِهَذِهِ وَ اِسْتَوْفِ مِنْهُ اَلَّذِي لَكَ قَالَ "لاَ بَأْسَ إِذَا اِئْتَمَنَهُ".
اردو
اور یہ روایت ہے صفوان بن یحییٰ سے، جو یعقوب بن شعیب سے روایت کرتے ہیں، جنہوں نے کہا: میں نے ابو جعفر علیہ السلام سے اس شخص کے بارے میں پوچھا جو گندم یا کھجور کے لیے سو درہم پیشگی ادا کرتا ہے۔ پھر جب قرض کی ادائیگی کا وقت آتا ہے، تو بیچنے والا آتا ہے اور کہتا ہے، “اللہ کی قسم، میرے پاس تمہارا سارا مال نہیں ہے، صرف آدھا ہے؛ تو اگر تم چاہو تو میرے پاس سے آدھے مال کے بدلے گندم اور آدھے کے بدلے چاندی لے لو۔” انہوں نے فرمایا: “کوئی حرج نہیں، اگر وہ چاندی اسی طرح لے جس طرح دی گئی تھی۔” انہوں نے فرمایا: اور میں نے ان سے اس شخص کے بارے میں پوچھا جس پر مجھے کچی کھجوروں کا ایک ٹوکرا واجب ہے، اور میں اس کے بدلے تازہ کھجوروں کا ایک ٹوکرا لے لیتا ہوں، حالانکہ وہ اس سے کم ہے۔ انہوں نے فرمایا: “کوئی حرج نہیں۔” میں نے کہا: پھر میرے حق میں کچی کھجوروں کا ایک ٹوکرا ہوگا، اور میں اس کے بدلے خشک کھجوروں کا ایک ٹوکرا لے لیتا ہوں، جو اس سے زیادہ ہے۔ انہوں نے فرمایا: “کوئی حرج نہیں، اگر یہ تم دونوں کے درمیان معروف اور متفقہ ہو۔” انہوں نے فرمایا: اور میں نے ان سے اس شخص کے بارے میں پوچھا جس کے پاس دوسرے پر سو کرّ کھجوریں ہیں، اور دوسرے کے پاس کھجور کے درخت ہیں۔ تو وہ اس کے پاس آتا ہے اور کہتا ہے، "مجھے اپنے یہ کھجور کے درخت دے دو بدلے میں جو تم پر قرض ہے۔" پھر ایسا لگا جیسے اسے یہ پسند نہ آیا ہو۔ انہوں نے فرمایا: اور میں نے اس شخص کے بارے میں پوچھا جس پر دوسرے کے تازہ یا خشک کھجور کے بوجھ واجب ہیں، تو وہ اس کے پاس دینار بھیجتا ہے اور کہتا ہے، "ان سے خرید لو اور جو تمہارا حق ہے پورا لے لو۔" انہوں نے فرمایا: "کوئی حرج نہیں، اگر وہ اس پر بھروسہ کرے۔"
Translation
Hadith.3935 - Safwan bin Yahya narrated from Ya'qub bin Shu'ayb, who said: I asked Abu Ja'far Imam Muhammad ibn Ali Al-Baqir (as) about a man who makes an advance payment of 100 dirhams for wheat or dates. When the debt becomes due, the seller says, "By Allah (swt), I only have half of what is owed to you. Take half in wheat and the other half in cash if you wish." Imam (as) said: "There is no harm if he takes the cash just as he had given it." He continued: I asked Imam (as) about a man who owes me a basket of ripe dates, and I take instead a basket of fresh dates, which is less in quantity. Imam (as) said: "There is no harm in that." I then asked: "What if I take instead a basket of dried dates, which is more in quantity?" Imam (as) said: "There is no harm as long as it is mutually agreed upon." I also asked Imam (as) about a man who owes another 100 measures of dates, and the creditor offers to take the debtor's palm trees as payment. Imam (as) seemed to dislike this. I then asked Imam (as) about a man who is owed loads of fresh or dried dates and sends dinars to the debtor, saying, "Buy with these and settle my debt." Imam (as) said: "There is no harm if he trusts him."
Compiled by Shaykh al-Saduq (Ibn Babawayh)
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.