: "قَضَى عَلِيٌّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فِي رَجُلٍ مَاتَ وَ تَرَكَ وَرَثَةً فَأَقَرَّ أَحَدُ اَلْوَرَثَةِ بِدَيْنٍ عَلَى أَبِيهِ أَنَّهُ يَلْزَمُهُ ذَلِكَ فِي حِصَّتِهِ بِقَدْرِ مَا وَرِثَ وَ لاَ يَكُونُ ذَلِكَ فِي مَالِهِ كُلِّهِ فَإِنْ أَقَرَّ اِثْنَانِ مِنَ اَلْوَرَثَةِ وَ كَانَا عَدْلَيْنِ أُجِيزَ ذَلِكَ عَلَى اَلْوَرَثَةِ وَ إِنْ لَمْ يَكُونَا عَدْلَيْنِ أُلْزِمَا فِي حِصَّتِهِمَا بِقَدْرِ مَا وَرِثَا وَ كَذَلِكَ إِنْ أَقَرَّ بَعْضُ اَلْوَرَثَةِ بِأَخٍ أَوْ أُخْتٍ إِنَّمَا يَلْزَمُهُ فِي حِصَّتِهِ وَ قَالَ عَلِيٌّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ "مَنْ أَقَرَّ لِأَخِيهِ فَهُوَ شَرِيكٌ فِي اَلْمَالِ وَ لاَ يَثْبُتُ نَسَبُهُ وَ إِذَا أَقَرَّ اِثْنَانِ فَكَذَلِكَ إِلاَّ أَنْ يَكُونَا عَدْلَيْنِ فَيُلْحَقُ نَسَبُهُ وَ يُضْرَبُ فِي اَلْمِيرَاثِ مَعَهُمْ" ".
اردو
ابو البختری وہب بن وہب نے جعفر بن محمد سے روایت کی، ان کے والد علیہ السلام سے، جنہوں نے فرمایا: علی علیہ السلام نے ایک مرد کے بارے میں فیصلہ دیا جو فوت ہو گیا اور وارث چھوڑ گیا، اور وارثوں میں سے ایک نے اپنے والد پر قرض کا اقرار کیا کہ یہ اس کے حصے میں اس مقدار کے مطابق لازم ہے جو اس نے وراثت میں پائی ہے، اور یہ اس کی تمام ملکیت پر لاگو نہیں ہوتا۔ اگر دو وارثوں نے اقرار کیا اور وہ عادل ہوں، تو یہ وارثوں پر قبول ہے؛ لیکن اگر وہ عادل نہ ہوں، تو وہ صرف اپنے حصوں میں اس مقدار کے مطابق پابند ہیں جو انہوں نے وراثت میں پائی ہے۔ اسی طرح، اگر کچھ وارثوں نے بھائی یا بہن کا اقرار کیا، تو یہ صرف ان کے اپنے حصے میں لازم ہوتا ہے۔ اور علی علیہ السلام نے فرمایا: جو اپنے بھائی کا اقرار کرے، وہ مال میں شریک ہے، لیکن اس کی نسل ثابت نہیں ہوتی۔ اور اگر دو لوگ اس کا اقرار کریں، تو بھی ایسا ہی ہے، جب تک کہ وہ عادل نہ ہوں، تب اس کی نسل ثابت ہو جاتی ہے اور وہ ان کے ساتھ میراث میں شامل ہو جاتا ہے۔
Translation
Hadith.3714 - Abu Al-Bakhtari Wahb ibn Wahb narrated from Imam Jafar ibn Muhammad Al-Sadiq (as) from his father, Imam Muhammad ibn Ali Al-Baqir (as) (peace be upon them), who said: Imam Ali ibn Abi Talib (as) ruled concerning a man who died and left heirs. One of the heirs acknowledged a debt against his father. Imam Ali ibn Abi Talib (as) ruled that it would be binding upon him in his share, according to what he inherited, and it would not apply to the entire estate. If two of the heirs acknowledged the debt and they were just (trustworthy), then it would be enforced against all the heirs. However, if they were not just, they would only be liable in their shares, based on what they inherited. Similarly, if some of the heirs acknowledged a brother or sister, the acknowledgment would only apply to their share. Imam Ali ibn Abi Talib (as) said: "Whoever acknowledges a brother, he is a partner in the wealth, but his lineage is not established. If two heirs acknowledge him, the same applies-unless they are just (trustworthy), in which case his lineage is established, and he shares in the inheritance with them."
Compiled by Shaykh al-Saduq (Ibn Babawayh)
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.