Man La Yahduruhu al-Faqih 4510

اردو

حدیث 4459 — الحسن ابن محبوب نے مالک ابن عطیہ سے روایت کی، ابو عبیدہ سے، ابو عبداللہ علیہ السلام سے: ایک شخص کے بارے میں جس نے دوسرے شخص کو حکم دیا کہ وہ اسے بصرہ کے لوگوں میں سے ایک عورت سے شادی کرائے، جو بنی تمیم سے ہو، لیکن اس نے اسے کوفہ کے لوگوں میں سے ایک عورت سے شادی کر دی، جو بنی تمیم سے ہو۔ انہوں نے علیہ السلام فرمایا: "اس نے اس کے حکم کی مخالفت کی ہے، اور جسے حکم دیا گیا ہے اس پر عورت کے خاندان کے لیے مہر کا نصف واجب ہے۔ اس پر عدت نہیں ہے، اور ان کے درمیان وراثت نہیں ہے۔" پھر ان میں سے کچھ لوگوں نے کہا: "اگر اس نے اسے حکم دیا کہ اسے کسی عورت سے شادی کرائے، بغیر کسی زمین یا قبیلے کا نام لیے، اور پھر حکم دینے والا اس بات سے انکار کر دے کہ اس نے اسے ایسا کرنے کا حکم دیا تھا، اس کے بعد کہ اس نے اس سے شادی کر لی؟" انہوں نے علیہ السلام فرمایا: "اگر جسے حکم دیا گیا ہے اس کے پاس ثبوت ہو کہ اسے ہدایت دی گئی تھی کہ وہ اسے کسی عورت سے نکاح کرے، تو مہر حکم دینے والے پر واجب ہے۔ لیکن اگر اس کے پاس کوئی ثبوت نہ ہو، تو مہر حکم پانے والے پر عورت کے خاندان کے لیے ہے۔ ان کے درمیان وراثت نہیں ہے، اور اس پر عدت واجب نہیں ہے۔ اگر اس کے لیے مہر مقرر کیا گیا ہو تو اسے مہر کا آدھا حصہ ملے گا، اور اگر اس کے لیے مہر مقرر نہ کیا گیا ہو تو اسے کچھ نہیں ملے گا۔"

Translation

Hadith.4459 - Al-Hasan ibn Mahbub narrated from Malik ibn Atiyyah, from Abu Ubaydah, who reported from Abu Abdullah (as): Regarding a man who instructed another man to marry him to a woman from the people of Basra, from the tribe of Banu Tamim, but the intermediary instead married him to a woman from the people of Kufa, also from the tribe of Banu Tamim. Imam (as) said: "He has disobeyed his command. The intermediary is responsible for half the dowry to the woman's family. There is no waiting period ('iddah) for her, and there is no inheritance between them." Someone present then asked: "What if he instructed him to marry a woman without specifying the land or tribe, and later the man who gave the order denied ever instructing him after the marriage had been performed?" Imam (as) said: "If the intermediary has proof that he was instructed to arrange the marriage, then the dowry is the responsibility of the one who gave the order. However, if the intermediary has no proof, then the dowry falls upon the intermediary to pay to the woman's family. There is no inheritance between them, and there is no waiting period ('iddah) for her. She is entitled to half the dowry if a specific dowry was stipulated. If no dowry was specified, then she is entitled to nothing."

Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.