عَقْدَةٍ وَاحِدَةٍ فَقَالَ "أَمَّا اَلْحُرَّةُ فَنِكَاحُهَا جَائِزٌ فَإِنْ كَانَ قَدْ سَمَّى لَهَا مَهْراً فَهُوَ لَهَا وَ أَمَّا اَلْمَمْلُوكَتَانِ فَإِنَّ نِكَاحَهُمَا فِي عَقْدَةٍ وَاحِدَةٍ مَعَ اَلْحُرَّةِ بَاطِلٌ يُفَرَّقُ بَيْنَهُ وَ بَيْنَهُمَا".
اردو
الْحَسَن ابن محبوب نے ابو ایوب سے روایت کی، ابو عبیدہ سے، ابو جعفر علیہ السلام سے۔ ان سے پوچھا گیا کہ ایک شخص نے ایک آزاد عورت اور دو مملوک عورتوں سے ایک ہی عقد میں نکاح کیا۔ انہوں نے فرمایا: "جہاں تک آزاد عورت کا تعلق ہے، اس کا نکاح جائز ہے، اور اگر اس کے لیے مہر مقرر کیا گیا ہے تو وہ اس کی ملکیت ہے۔ جہاں تک دو مملوک عورتوں کا تعلق ہے، ان کا ایک ہی عقد میں آزاد عورت کے ساتھ نکاح باطل ہے؛ ان سے علیحدہ کیا جائے گا۔"
Translation
Hadith.4464 - Al-Hasan ibn Mahbub narrated from Abu Ayyub, from Abu Ubaydah, from Abu Ja'far Imam Muhammad ibn Ali Al-Baqir (as): He was asked about a man who married a free woman and two bondwomen in a single contract. Imam (as) said: "As for the free woman, her marriage is valid, and if he specified a dowry for her, it belongs to her. However, as for the two bondwomen, their marriage in the same contract with the free woman is invalid. He must separate from them."
Compiled by Shaykh al-Saduq (Ibn Babawayh)
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.