: سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ أَذِنَ لِغُلاَمِهِ فِي اِمْرَأَةٍ حُرَّةٍ فَتَزَوَّجَهَا ثُمَّ إِنَّ اَلْعَبْدَ أَبَقَ مِنْ مَوَالِيهِ فَجَاءَتِ اِمْرَأَةُ اَلْعَبْدِ تَطْلُبُ نَفَقَتَهَا مِنْ مَوْلَى اَلْعَبْدِ فَقَالَ "لَيْسَ لَهَا عَلَى مَوْلَى اَلْعَبْدِ نَفَقَةٌ وَ قَدْ بَانَتْ عِصْمَتُهَا مِنْهُ لِأَنَّ إِبَاقَ اَلْعَبْدِ طَلاَقُ اِمْرَأَتِهِ وَ هُوَ بِمَنْزِلَةِ اَلْمُرْتَدِّ عَنِ اَلْإِسْلاَمِ " قُلْتُ فَإِنْ هُوَ رَجَعَ إِلَى مَوْلاَهُ أَ تَرْجِعُ اِمْرَأَتُهُ إِلَيْهِ قَالَ "إِنْ كَانَ اِنْقَضَتْ عِدَّتُهَا مِنْهُ ثُمَّ تَزَوَّجَتْ زَوْجاً غَيْرَهُ فَلاَ سَبِيلَ لَهُ عَلَيْهَا وَ إِنْ كَانَتْ لَمْ تَتَزَوَّجْ فَهِيَ اِمْرَأَتُهُ عَلَى اَلنِّكَاحِ اَلْأَوَّلِ".
اردو
الْحَسَن ابن محبوب نے حکام الأعمى اور ہشام ابن سالم سے، جو عمار السباتی سے روایت کرتے ہیں، ابو عبد اللہ علیہ السلام سے روایت کی، جنہوں نے فرمایا: میں نے ان سے ایک شخص کے بارے میں پوچھا جس نے اپنے غلام کو ایک آزاد عورت کے بارے میں اجازت دی، تو اس نے اس سے شادی کر لی۔ پھر غلام اپنے مالکان سے فرار ہو گیا، اور غلام کی بیوی اپنے غلام کے مالک سے اپنی نفقہ طلب کرنے آئی۔ تو اس نے کہا: غلام کے مالک پر اس کی نفقہ واجب نہیں ہے، اور اس کا اس سے نکاح ٹوٹ چکا ہے کیونکہ غلام کا فرار اس کی بیوی کی طلاق ہے، اور وہ اسلام سے مرتد کی حالت میں ہے۔ میں نے کہا: اگر وہ اپنے مالک کے پاس واپس آ جائے تو کیا اس کی بیوی اس کے پاس واپس آ جائے گی؟ اس نے کہا: اگر اس کی عدت ختم ہو چکی ہو اور وہ کسی اور سے شادی کر چکی ہو تو اس کا اس پر کوئی حق نہیں، اور اگر وہ شادی نہیں کرتی تو وہ پہلی شادی کے تحت اس کی بیوی ہے۔
Translation
Hadith.4571 - Al-Hasan ibn Mahbub narrated from Hakam al-Ama and Hisham ibn Salim, from Ammar al-Sabati, who said: I asked Abu Abdillah (as) about a man who permitted his slave to marry a free woman. The slave then fled from his master, and the wife of the slave came seeking maintenance from the master of the slave. Imam (as) said: "She has no right to maintenance from the master of the slave, and her marriage bond with the slave is severed, because the slave's escape is considered a divorce, and he is like one who has apostatized from Islam." I asked: "If the slave returns to his master, does his wife return to him?" Imam (as) said: "If her waiting period (iddah) has ended and she has married another husband, then he has no claim over her. However, if she has not married another, she remains his wife based on the original marriage contract."
Compiled by Shaykh al-Saduq (Ibn Babawayh)
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.