: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ جُعِلْتُ فِدَاكَ إِنَّ بَعْضَ أَصْحَابِنَا رَوَى عَنْكَ أَنَّكَ قُلْتَ إِذَا أَحَلَّ اَلرَّجُلُ لِأَخِيهِ اَلْمُؤْمِنِ فَرْجَ جَارِيَتِهِ فَهُوَ لَهُ حَلاَلٌ فَقَالَ لَهُ "نَعَمْ يَا فُضَيْلُ " قُلْتُ فَمَا تَقُولُ فِي رَجُلٍ عِنْدَهُ جَارِيَةٌ لَهُ نَفِيسَةٌ وَ هِيَ بِكْرٌ أَحَلَّ لِأَخٍ لَهُ مَا دُونَ اَلْفَرْجِ أَ لَهُ أَنْ يَفْتَضَّهَا قَالَ "لاَ لَيْسَ لَهُ إِلاَّ مَا أَحَلَّ لَهُ مِنْهَا وَ لَوْ أَحَلَّ لَهُ قُبْلَةً مِنْهَا لَمْ يَحِلَّ لَهُ مَا سِوَى ذَلِكَ" قُلْتُ أَ رَأَيْتَ إِنْ هُوَ أَحَلَّ لَهُ مَا دُونَ اَلْفَرْجِ فَغَلَبَتْهُ اَلشَّهْوَةُ فَاقْتَضَّهَا قَالَ "لاَ يَنْبَغِي لَهُ ذَلِكَ" قُلْتُ فَإِنْ فَعَلَ ذَلِكَ أَ يَكُونُ زَانِياً قَالَ "لاَ وَ لَكِنْ يَكُونُ خَائِناً وَ يَغْرَمُ لِصَاحِبِهَا عُشْرَ قِيمَتِهَا".
اردو
4576 - جمیل نے فضیل سے روایت کی، جنہوں نے کہا: میں نے ابو عبداللہ علیہ السلام سے کہا: "میں تمہاری فدیہ ہوں! ہمارے بعض اصحاب نے تم سے روایت کی ہے کہ تم نے فرمایا: اگر کوئی مرد اپنے مومن بھائی کے لیے اپنی کنیز کے شرمگاہ کو حلال کر دے تو وہ اس کے لیے حلال ہو جاتی ہے۔" تو انہوں نے فرمایا: "ہاں، اے فضیل۔" میں نے کہا: "آپ اس بارے میں کیا فرماتے ہیں کہ ایک شخص کے پاس ایک قیمتی کنیز ہے جو کنواری ہے؛ وہ اپنے بھائی کے لیے شرمگاہ سے کم حصہ حلال کر دیتا ہے۔ کیا اسے حق حاصل ہے کہ وہ اسے پردہ پوشی سے محروم کرے؟" انہوں نے فرمایا: "نہیں۔ اسے صرف وہی چیز حلال ہے جو اس کے لیے حلال کی گئی ہے۔ اگر وہ اس کے لیے اس کا بوسہ بھی حلال کر دے تو اس کے علاوہ کچھ حلال نہیں ہوگا۔" میں نے کہا: "اگر وہ اس کے لیے شرمگاہ سے کم حصہ حلال کر دے، لیکن شہوت نے اسے قابو کر لیا اور اس نے اسے پردہ پوشی سے محروم کر دیا؟" انہوں نے فرمایا: "یہ اس کے لیے مناسب نہیں۔" میں نے کہا: "اگر اس نے ایسا کیا تو کیا وہ زانی ہوگا؟" انہوں نے فرمایا: "نہیں، لیکن وہ خیانت کرنے والا ہوگا اور اسے اس کی قیمت کا ایک عشر مالک کو ادا کرنا ہوگا۔"
Translation
Hadith.4576 - Jamil narrated from Fudayl, who said: I said to Abu Abdillah (as): "May I be your ransom! Some of our companions have narrated from you that you said if a man permits his believing brother to have relations with his bondwoman, then she is lawful for him." Imam (as) said: "Yes, O Fudayl." I asked: "What do you say about a man who has a precious bondwoman who is a virgin, and he permits his brother to enjoy her, but only in ways other than intercourse? Is it permissible for him to deflower her?" Imam (as) said: "No, he is only allowed what has been made lawful for him. Even if he permitted him only to kiss her, nothing beyond that would be lawful for him." I asked: "What if he permitted him everything except intercourse, but his desire overcame him, and he deflowered her?" Imam (as) said: "He should not do that." I asked: "If he did, would he be considered a fornicator?" Imam (as) said: "No, but he would be a betrayer and must compensate the owner of the bondwoman with one-tenth of her value."
Compiled by Shaykh al-Saduq (Ibn Babawayh)
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.