: "لاَ يَنْبَغِي لِلرَّجُلِ أَنْ يُطَلِّقَ اِمْرَأَتَهُ ثُمَّ يُرَاجِعَهَا وَ لَيْسَ لَهُ فِيهَا حَاجَةٌ ثُمَّ يُطَلِّقَهَا فَهَذَا اَلضِّرَارُ اَلَّذِي نَهَى اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَنْهُ إِلاَّ أَنْ يُطَلِّقَ ثُمَّ يُرَاجِعَ وَ هُوَ يَنْوِي اَلْإِمْسَاكَ".
اردو
البزنتی نے عبد الکریم بن عمرو سے روایت کی، جو الحسن بن زیاد سے، جو ابو عبداللہ علیہ السلام سے روایت کرتے ہیں، جنہوں نے فرمایا: یہ مناسب نہیں کہ کوئی مرد اپنی بیوی کو طلاق دے پھر اسے واپس لے جبکہ اس کا اس کے ساتھ رہنے کا کوئی ارادہ نہ ہو، پھر دوبارہ طلاق دے۔ یہ وہ نقصان دہ رویہ ہے جس سے اللہ تعالیٰ نے منع فرمایا ہے، سوائے اس کے کہ وہ طلاق دے پھر اسے واپس لے اور اس کا ارادہ اسے روکنے کا ہو۔
Translation
Hadith.4762 - Al-Bazanti narrated from ʿAbd al-Karim ibn ʿAmr, from al-Ḥasan ibn Ziyad, from Abu Abdullah (as), who said: "It is not appropriate for a man to divorce his wife and then reconcile with her when he has no need or intention for her, only to divorce her again. This is the harm (ḍirar) that Allah (swt), the Mighty and Majestic, has forbidden. However, if he divorces her and then reconciles with her with the sincere intention of keeping her, then it is permissible."
Compiled by Shaykh al-Saduq (Ibn Babawayh)
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.