رِوَايَةِ صَفْوَانَ وَ ابْنِ الْمُغِيرَةِ عَمَّنْ رَوَاهُ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: إِذَا أَقَرَّ الزَّانِي الْمُحْصَنُ كَانَ أَوَّلَ مَنْ يَرْجُمُهُ الْإِمَامُ ثُمَّ النَّاسُ وَ إِذَا قَامَتْ عَلَيْهِ الْبَيِّنَةُ كَانَ أَوَّلَ مَنْ يَرْجُمُهُ الْبَيِّنَةُ ثُمَّ الْإِمَامُ ثُمَّ النَّاسُ.
اردو
اور صفوان اور ابن المغیرہ کی روایت میں، جس نے اسے ابو عبداللہ علیہ السلام سے روایت کیا، انہوں نے فرمایا: اگر محصن زانی اعتراف کر لے تو سب سے پہلے امام اسے سنگسار کرے گا، پھر لوگ۔ اور اگر اس کے خلاف ثبوت قائم ہو تو سب سے پہلے گواہ اسے سنگسار کریں گے، پھر امام، پھر لوگ۔
Translation
Hadith.5027 - In the narration of Safwan and Ibn Al-Mughira from someone who reported from Imam Abu Abdullah (as), he said: "If a muhsan (married) fornicator confesses, the first to stone him must be the Imam, followed by the people. But if evidence is established against him, then the first to stone him must be the witnesses, followed by the Imam, and then the people."
Compiled by Shaykh al-Saduq (Ibn Babawayh)
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.