: كُنَّا عَلَى بَابِ أَبِي جَعْفَرٍ ع وَ نَحْنُ جَمَاعَةٌ نَنْتَظِرُ أَنْ يَخْرُجَ إِذْ جَاءَتِ اِمْرَأَةٌ فَقَالَتْ أَيُّكُمْ أَبُو جَعْفَرٍ فَقَالَ لَهَا اَلْقَوْمُ مَا تُرِيدِينَ مِنْهُ قَالَتْ أَسْأَلُهُ عَنْ مَسْأَلَةٍ فَقَالُوا لَهَا هَذَا فَقِيهُ أَهْلِ اَلْعِرَاقِ فَاسْأَلِيهِ فَقَالَتْ إِنَّ زَوْجِي مَاتَ وَ تَرَكَ أَلْفَ دِرْهَمٍ وَ كَانَ لِي عَلَيْهِ دَيْنٌ مِنْ صَدَاقِي خَمْسُمِائَةِ دِرْهَمٍ فَأَخَذْتُ صَدَاقِي وَ أَخَذْتُ مِيرَاثِي ثُمَّ جَاءَ رَجُلٌ فَادَّعَى عَلَيْهِ أَلْفَ دِرْهَمٍ فَشَهِدْتُ لَهُ قَالَ اَلْحَكَمُ فَبَيْنَا أَنَا أَحْسُبُ إِذْ خَرَجَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فَقَالَ "مَا هَذَا اَلَّذِي أَرَاكَ تُحَرِّكُ بِهِ أَصَابِعَكَ يَا حَكَمُ " فَقُلْتُ إِنَّ هَذِهِ اَلْمَرْأَةَ ذَكَرَتْ أَنَّ زَوْجَهَا مَاتَ وَ تَرَكَ أَلْفَ دِرْهَمٍ وَ كَانَ لَهَا عَلَيْهِ مِنْ صَدَاقِهَا خَمْسُمِائَةِ دِرْهَمٍ فَأَخَذَتْ مِنْهُ صَدَاقَهَا وَ أَخَذَتْ مِنْهُ مِيرَاثَهَا ثُمَّ جَاءَ رَجُلٌ فَادَّعَى عَلَيْهِ أَلْفَ دِرْهَمٍ فَشَهِدَتْ لَهُ قَالَ اَلْحَكَمُ فَوَ اَللَّهِ مَا أَتْمَمْتُ اَلْكَلاَمَ حَتَّى قَالَ "أَقَرَّتْ بِثُلُثَيْ مَا فِي يَدَيْهَا وَ لاَ مِيرَاثَ لَهَا" قَالَ اَلْحَكَمُ فَمَا رَأَيْتُ وَ اَللَّهِ أَفْهَمَ مِنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَطُّ. قَالَ ابْنُ أَبِي عُمَيْرٍ وَ تَفْسِيرُ ذَلِكَ أَنَّهُ لَا مِيرَاثَ حَتَّى يُقْضَى الدَّيْنُ وَ إِنَّمَا تَرَكَ أَلْفَ دِرْهَمٍ وَ عَلَيْهِ مِنَ الدَّيْنِ أَلْفٌ وَ خَمْسُمِائَةِ دِرْهَمٍ لَهَا وَ لِلرَّجُلِ فَلَهَا ثُلُثُ الْأَلْفِ لِأَنَّ لَهَا خَمْسَمِائَةِ دِرْهَمٍ وَ لِلرَّجُلِ أَلْفَ دِرْهَمٍ فَلَهُ ثُلُثَاهَا.
اردو
حدیث 5527 — محمد ابن ابی عمیر نے جمیل ابن دراج سے روایت کی، جو زکریا ابن ابی یحییٰ السعدی سے، جو الحکم ابن عتیبہ سے روایت کرتے ہیں، جنہوں نے کہا: ہم ابو جعفر علیہ السلام کے دروازے پر تھے، جب ہم ایک جماعت کے طور پر ان کے باہر آنے کا انتظار کر رہے تھے، ایک عورت آئی اور کہا: "تم میں سے کون ابو جعفر ہے؟" لوگوں نے کہا: "تم اس سے کیا چاہتی ہو؟" اس نے کہا: "میں ایک مسئلہ پوچھنا چاہتی ہوں۔" انہوں نے کہا: "یہ عراق کے اہلِ فقہ ہیں، اس سے پوچھو۔" اس نے کہا: "میرے شوہر کا انتقال ہو گیا اور وہ ایک ہزار درہم چھوڑ گیا، اور اس پر میری مہر کا پانچ سو درہم کا قرض تھا۔ میں نے اپنی مہر لی اور اپنی میراث لی۔ پھر ایک آدمی آیا اور دعویٰ کیا کہ میرے شوہر پر اس کا ایک ہزار درہم کا حق ہے، اور میں نے اس کے حق میں گواہی دی۔" الحکم نے کہا: جب میں حساب لگا رہا تھا، ابو جعفر علیہ السلام باہر آئے اور کہا: "یہ کیا ہے جس سے میں دیکھ رہا ہوں کہ تم اپنی انگلیاں ہلا رہے ہو، اے حکم؟" میں نے کہا: "اس عورت نے بتایا کہ اس کا شوہر فوت ہو گیا اور ایک ہزار درہم چھوڑ گیا، اور اس پر اس کی مہر کا پانچ سو درہم قرض تھا۔ اس نے اپنی مہر لی اور اپنی میراث لی۔ پھر ایک آدمی آیا اور اس پر ایک ہزار درہم کا دعویٰ کیا، اور اس نے اس کے حق میں گواہی دی۔" الحکم نے کہا: اللہ کی قسم، میں نے بات مکمل نہیں کی تھی کہ انہوں نے کہا: "اس نے اپنے ہاتھ میں موجود دو تہائی کا اعتراف کیا، اور اس کا کوئی وارثت نہیں۔" الحکم نے کہا: اللہ کی قسم، میں نے کبھی ابو جعفر علیہ السلام سے زیادہ سمجھدار نہیں دیکھا۔ ابن ابی عمیر نے کہا: اس کی تشریح یہ ہے کہ میراث نہیں ملتی جب تک قرض ادا نہ ہو جائے۔ اس نے صرف ایک ہزار درہم چھوڑے تھے، جبکہ اس پر ایک ہزار پانچ سو درہم قرض تھے، جو اس عورت اور اس آدمی دونوں کے حق میں تھے۔ لہٰذا عورت کو ہزار میں سے ایک تہائی ملتا ہے کیونکہ اس کا حق پانچ سو درہم ہے، اور آدمی کو دو تہائی ملتے ہیں کیونکہ اس کا حق ایک ہزار درہم ہے۔
Translation
Hadith.5527 - Muhammad ibn Abi Umayr narrated from Jamil ibn Darraj from Zakariya ibn Abi Yahya Al-Sa'di from Al-Hakam ibn Utaibah, who said: We were sitting at the door of Abu Jafar Imam Muhammad ibn Ali Al-Baqir (as), as a group waiting for him to come out. Suddenly, a woman approached and asked: "Which of you is Abu Ja'far?" The people replied: "What do you need from him?" She said: "I want to ask him a question." They told her: "This is the jurist of the people of Iraq, so ask him." She said: "My husband passed away and left behind one thousand dirhams. I had a debt upon him from my dowry of five hundred dirhams. I took my dowry and also took my share of the inheritance. Then a man came and claimed that the deceased owed him one thousand dirhams, and I testified in his favor." Al-Hakam said: While I was pondering this, Abu Jafar Imam Muhammad ibn Ali Al-Baqir (as), came out and said: "What is this that I see you counting with your fingers, O' Hakam?" I said: "This woman mentioned that her husband died, leaving one thousand dirhams. She had five hundred dirhams as her dowry, which she took, and she also took her share of the inheritance. Then a man came claiming that the deceased owed him one thousand dirhams, and she testified in his favor." Al-Hakam said: By Allah (swt), I had not even finished speaking when Abu Jafar Imam Muhammad ibn Ali Al-Baqir (as), said: "She has admitted to two-thirds of what she possesses, and she has no right to any inheritance." Al-Hakam said: By Allah (swt), I have never seen anyone more insightful than Abu Jafar Imam Muhammad ibn Ali Al-Baqir (as). Ibn Abi Umayr said: The explanation of this is that there is no inheritance until debts are settled. The deceased only left one thousand dirhams, while he owed a total debt of one thousand five hundred dirhams - five hundred dirhams to her (as her dowry) and one thousand dirhams to the man. Therefore, she is entitled to one-third of the remaining amount because of her five hundred dirham debt, and the man is entitled to two-thirds due to his claim of one thousand dirhams.
Compiled by Shaykh al-Saduq (Ibn Babawayh)
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.