John Shaqi

اَلرَّجُلِ يُقْتَلُ وَ عَلَيْهِ دَيْنٌ وَ لَمْ يَتْرُكْ مَالاً فَأَخَذَ أَهْلُهُ اَلدِّيَةَ مِنْ قَاتِلِهِ عَلَيْهِمْ أَنْ يَقْضُوا دَيْنَهُ قَالَ "نَعَمْ" قُلْتُ وَ هُوَ لَمْ يَتْرُكْ شَيْئاً قَالَ "إِنَّمَا أَخَذُوا دِيَتَهُ فَعَلَيْهِمْ أَنْ يَقْضُوا دَيْنَهُ".


اردو

صفوان ابن یحیی الأزرق نے ابو الحسن علیہ السلام سے روایت کی: ایک ایسے شخص کے بارے میں جو قتل ہو گیا ہو اور اس پر قرض ہو اور وہ کوئی مال نہ چھوڑے، اور اس کے اہل خانہ قاتل سے دیہ لے لیں: کیا ان پر لازم ہے کہ وہ اس کا قرض ادا کریں؟ انہوں نے کہا: "ہاں۔" میں نے کہا: "حالانکہ اس نے کچھ نہیں چھوڑا؟" انہوں نے کہا: "انہوں نے صرف اس کی دیہ لی ہے، اس لیے ان پر لازم ہے کہ وہ اس کا قرض ادا کریں۔"


Translation

Hadith.5532 - Safwan ibn Yahya Al-Azraq narrated from Abu Al-Hasan (as), regarding a man who was killed while owing a debt and left behind no wealth. His family took the blood money (diyyah) from his killer. Should they use it to settle his debt? Imam (as) said: "Yes." I asked: "Even though he left nothing behind?" Imam (as) replied: "They took his blood money, so they must use it to settle his debt."


Chapter (Bab)Chapter on Settling Debt From Blood Money (diyyah)

Compiled by Shaykh al-Saduq (Ibn Babawayh)

Source

License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)

Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.