: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ اَلْغُلاَمُ لَهُ عَشْرُ سِنِينَ فَيُزَوِّجُهُ أَبُوهُ فِي صِغَرِهِ أَ يَجُوزُ طَلاَقُهُ وَ هُوَ اِبْنُ عَشْرِ سِنِينَ قَالَ فَقَالَ "أَمَّا اَلتَّزْوِيجُ فَصَحِيحٌ وَ أَمَّا طَلاَقُهُ فَيَنْبَغِي أَنْ تُحْبَسَ عَلَيْهِ اِمْرَأَتُهُ حَتَّى يُدْرِكَ فَيُعْلَمَ أَنَّهُ كَانَ قَدْ طَلَّقَ فَإِنْ أَقَرَّ بِذَلِكَ وَ أَمْضَاهُ فَهِيَ وَاحِدَةٌ بَائِنَةٌ وَ هُوَ خَاطِبٌ مِنَ اَلْخُطَّابِ وَ إِنْ أَنْكَرَ ذَلِكَ وَ أَبَى أَنْ يُمْضِيَهُ فَهِيَ اِمْرَأَتُهُ" قُلْتُ فَإِنْ مَاتَتْ أَوْ مَاتَ فَقَالَ "يُوقَفُ اَلْمِيرَاثُ حَتَّى يُدْرِكَ أَيُّهُمَا بَقِيَ ثُمَّ يُحَلَّفُ بِاللَّهِ مَا دَعَاهُ إِلَى أَخْذِ اَلْمِيرَاثِ إِلاَّ اَلرِّضَا بِالنِّكَاحِ وَ يُدْفَعُ إِلَيْهِ اَلْمِيرَاثُ".
اردو
الْحَسَن بْن مَحْبُوب نے عَلِي بْن الْحَسَن بْن رِبَاط سے، وہ ابن مُسکان سے، وہ الْحَلَبِي سے روایت کی، جنہوں نے کہا: میں نے ابو عبد اللہ علیہ السلام سے کہا: ایک لڑکا دس سال کا ہے، اور اس کے والد اسے کم عمری میں نکاح دے دیتے ہیں۔ کیا اس کا طلاق دینا جائز ہے جب وہ دس سال کا ہو؟ انہوں نے فرمایا: نکاح کے بارے میں تو یہ صحیح ہے۔ لیکن طلاق کے بارے میں، اس کی بیوی کو اس کے لیے روکا جائے جب تک کہ وہ بلوغت تک نہ پہنچ جائے اور یہ معلوم ہو جائے کہ اس نے واقعی طلاق دی ہے۔ اگر وہ اس بات کو تسلیم کرے اور اس کی تصدیق کرے تو یہ ایک باطل نہ ہونے والی طلاق ہے، اور وہ خطبہ دینے والوں میں سے ایک خطیب ہے۔ لیکن اگر وہ انکار کرے اور تصدیق کرنے سے انکار کرے تو وہ اس کی بیوی ہے۔ میں نے کہا: اگر وہ مر جائے یا وہ مر جائے تو؟ انہوں نے فرمایا: وراثت کو روکا جائے جب تک کہ جو بھی زندہ رہے بلوغت تک نہ پہنچ جائے۔ پھر اسے اللہ کی قسم دلائی جائے کہ اس نے وراثت لینے کی کوئی وجہ نہیں سوائے نکاح کی رضا کے، اور وراثت اسے دے دی جائے۔
Translation
Hadith.5665 - Al-Hasan ibn Mahbub narrated from Ali ibn Al-Hasan ibn Ribaat, from Ibn Muskan, from Al-Halabi, who said: I asked Abu Abdullah (as) about a boy who is ten years old and his father marries him off while he is still young. Is his divorce valid if he divorces at the age of ten? Imam (as) replied: "As for the marriage, it is valid. However, regarding the divorce, his wife should remain with him until he reaches maturity. Then it should be determined whether he had indeed divorced her. If he acknowledges it and affirms it, then it counts as one irrevocable divorce (ba'inah), and he becomes one of the suitors. But if he denies it and refuses to affirm it, then she remains his wife." I asked: "What if she dies or he dies?" Imam (as) said: "The inheritance is to be withheld until the surviving one reaches maturity. Then, he must swear by Allah (swt) that nothing led him to claim the inheritance except his acceptance of the marriage, and the inheritance will then be given to him."
Compiled by Shaykh al-Saduq (Ibn Babawayh)
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.