: سَأَلْتُهُ مَا اَلْعِلَّةُ اَلَّتِي مِنْ أَجْلِهَا إِذَا طَلَّقَ اَلرَّجُلُ اِمْرَأَتَهُ وَ هُوَ مَرِيضٌ فِي حَالِ اَلْإِضْرَارِ وَرِثَتْهُ وَ لَمْ يَرِثْهَا فَقَالَ "هُوَ اَلْإِضْرَارُ وَ مَعْنَى اَلْإِضْرَارِ مَنْعُهُ إِيَّاهَا مِيرَاثَهَا مِنْهُ فَأُلْزِمَ اَلْمِيرَاثَ عُقُوبَةً".
اردو
صالح ابن سعید نے یونس سے روایت کی، جو اپنے بعض ساتھیوں سے، ابو عبد اللہ علیہ السلام سے روایت کرتے ہیں، جنہوں نے فرمایا: میں نے ان سے پوچھا: اس کی کیا وجہ ہے کہ جب کوئی مرد بیمار ہو کر اپنی بیوی کو طلاق دیتا ہے، جو نقصان پہنچانے کی حالت میں ہو، تو وہ اس سے وارثت پاتی ہے لیکن وہ اس سے وارثت نہیں پاتا؟ انہوں نے علیہ السلام فرمایا: یہ نقصان کی وجہ سے ہے۔ نقصان کا مطلب یہاں یہ ہے کہ وہ اسے اس کی میراث سے محروم کرتا ہے، اس لیے وراثت سزا کے طور پر لازم کی گئی۔
Translation
Hadith.5670 - Salih ibn Said narrated from Yunus, from some of his companions, from Abu Abdullah Imam Jafar ibn Muhammad Al-Sadiq (as), who said: I asked Imam (as): "What is the reason that when a man divorces his wife while he is ill in a state of harm (idrar), she inherits from him, but he does not inherit from her?" He (as) replied: "It is due to the harm. The meaning of harm here is his intention to prevent her from inheriting from him, so he was held accountable by being obligated to allow her inheritance as a form of punishment."
Compiled by Shaykh al-Saduq (Ibn Babawayh)
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.