اَلسَّفَرِ وَ لَيْسَ مَعَهُ رَجُلٌ مُسْلِمٌ وَ مَعَهُ رِجَالٌ نَصَارَى وَ مَعَهُ عَمَّتُهُ وَ خَالَتُهُ مُسْلِمَاتٌ كَيْفَ يُصْنَعُ فِي غُسْلِهِ قَالَ «تُغَسِّلُهُ عَمَّتُهُ وَ خَالَتُهُ فِي قَمِيصِهِ وَ لاَ يَقْرَبُهُ اَلنَّصَارَى» وَ عَنِ اَلْمَرْأَةِ تَمُوتُ فِي سَفَرٍ وَ لَيْسَ مَعَهَا اِمْرَأَةٌ مُسْلِمَةٌ وَ مَعَهُمْ نِسَاءٌ نَصَارَى وَ عَمُّهَا وَ خَالُهَا مَعَهَا مُسْلِمُونَ قَالَ «يُغَسِّلُونَهَا وَ لاَ تَقْرَبَنَّهَا اَلنَّصْرَانِيَّةُ كَمَا كَانَتْ تُغَسِّلُهَا غَيْرَ أَنَّهُ يَكُونُ عَلَيْهَا دِرْعٌ فَيُصَبُّ اَلْمَاءُ مِنْ فَوْقِ اَلدِّرْعِ » قُلْتُ فَإِنْ مَاتَ رَجُلٌ مُسْلِمٌ وَ لَيْسَ مَعَهُ رَجُلٌ مُسْلِمٌ وَ لاَ اِمْرَأَةٌ مُسْلِمَةٌ مِنْ ذَوِي قَرَابَتِهِ وَ مَعَهُ رِجَالٌ نَصَارَى وَ نِسَاءٌ مُسْلِمَاتٌ لَيْسَ بَيْنَهُ وَ بَيْنَهُنَّ قَرَابَةٌ قَالَ «يَغْتَسِلُ اَلنَّصَارَى ثُمَّ يُغَسِّلُونَهُ فَقَدِ اُضْطُرَّ» وَ عَنِ اَلْمَرْأَةِ اَلْمُسْلِمَةِ تَمُوتُ وَ لَيْسَ مَعَهَا اِمْرَأَةٌ مُسْلِمَةٌ وَ لاَ رَجُلٌ مُسْلِمٌ مِنْ ذَوِي قَرَابَتِهَا وَ مَعَهَا نَصْرَانِيَّةٌ وَ رِجَالٌ مُسْلِمُونَ قَالَ «تَغْتَسِلُ اَلنَّصْرَانِيَّةُ ثُمَّ تُغَسِّلُهَا». قَالَ اَلشَّيْخُ أَيَّدَهُ اَللَّهُ تَعَالَى فَإِنْ مَاتَ صَبِيٌّ مُسْلِمٌ بَيْنَ نِسْوَةٍ مُسْلِمَاتٍ لاَ رَحِمَ بَيْنَ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ وَ بَيْنَهُ وَ لَيْسَ مَعَهُنَّ رَجُلٌ وَ كَانَ اَلصَّبِيُّ اِبْنَ خَمْسِ سِنِينَ غَسَّلَهُ بَعْضُ اَلنِّسَاءِ مُجَرَّداً مِنْ ثِيَابِهِ وَ إِنْ كَانَ اِبْنَ أَكْثَرَ مِنْ خَمْسِ سِنِينَ غَسَّلْنَهُ مِنْ فَوْقِ ثِيَابِهِ وَ صَبَبْنَ عَلَيْهِ اَلْمَاءَ صَبّاً وَ لَمْ يَكْشِفْنَ لَهُ عَوْرَةً وَ دَفَنَّهُ بِثِيَابِهِ بَعْدَ تَحْنِيطِهِ بِمَا وَصَفْنَاهُ فَإِنْ مَاتَتْ صَبِيَّةٌ بَيْنَ رِجَالٍ مُسْلِمِينَ لَيْسَ لَهَا فِيهِمْ مَحْرَمٌ وَ كَانَتْ بِنْتَ أَقَلَّ مِنْ ثَلاَثِ سِنِينَ جَرَّدُوهَا وَ غَسَّلُوهَا وَ إِنْ كَانَتْ لِأَكْثَرَ مِنْ ثَلاَثِ سِنِينَ غَسَّلُوهَا فِي ثِيَابِهَا وَ صَبُّوا عَلَيْهَا اَلْمَاءَ صَبّاً وَ حَنَّطُوهَا بَعْدَ اَلْغُسْلِ وَ دَفَنُوهَا فِي ثِيَابِهَا .
اردو
شیخ — اللہ تعالیٰ ان کی مدد فرمائے — نے مجھے ابو الحسن محمد بن احمد بن داؤد القمی، اپنے والد سے، ابو الحسن علی بن الحسین سے، محمد بن یحییٰ سے، محمد بن احمد بن یحییٰ سے، احمد بن الحسن بن علی بن فضّال سے، عمرو بن سعید سے، مصدق بن صدقہ سے، عمار بن موسیٰ سے، ابو عبداللہ علیہ السلام سے نقل کیا کہ ان سے ایک مسلمان مرد کے بارے میں پوچھا گیا جو سفر میں وفات پا جائے۔ اور اگر اس کے ساتھ کوئی مسلمان مرد نہ ہو، بلکہ اس کے ساتھ عیسائی مرد ہوں، اور اس کی پھوپھی اور خالہ مسلمان عورتیں ہوں، تو اس کا غسل کیسے کیا جائے؟ آپ علیہ السلام نے فرمایا: “اس کی پھوپھی اور خالہ اسے اس کی قمیص میں غسل دیں، اور عیسائی اس کے قریب نہ جائیں۔” اور اس عورت کے بارے میں جو سفر میں وفات پا جائے، اور اس کے ساتھ کوئی مسلمان عورت نہ ہو، بلکہ ان کے ساتھ عیسائی عورتیں ہوں، اور اس کے چچا اور ماموں اس کے ساتھ ہوں اور مسلمان ہوں، آپ نے فرمایا: “وہ اسے غسل دیں، اور عیسائی عورت اس کے قریب نہ آئے جیسے وہ اسے غسل دے رہی ہو، مگر یہ کہ اس پر ایک لباس ہو اور پانی لباس کے اوپر سے ڈالا جائے۔” میں نے عرض کیا: اگر ایک مسلمان مرد مر جائے اور اس کے ساتھ نہ کوئی مسلمان مرد ہو، نہ اس کے رشتہ داروں میں سے کوئی مسلمان عورت، اور اس کے ساتھ عیسائی مرد ہوں اور مسلمان عورتیں ہوں جن کے اور اس کے درمیان کوئی قرابت نہ ہو؟ آپ نے فرمایا: “عیسائی غسل کریں، پھر اسے غسل دیں، کیونکہ ضرورت پیش آ گئی ہے۔” اور مسلمان عورت کے بارے میں جو وفات پا جائے اور اس کے ساتھ نہ کوئی مسلمان عورت ہو، نہ اس کے رشتہ داروں میں سے کوئی مسلمان مرد، اور اس کے ساتھ ایک عیسائی عورت اور مسلمان مرد ہوں، آپ نے فرمایا: “عیسائی عورت پہلے غسل کرے، پھر اسے غسل دے۔” شیخ — اللہ تعالیٰ ان کی مدد فرمائے — نے فرمایا: اگر کوئی مسلمان لڑکا مسلمان عورتوں کے درمیان وفات پا جائے اور ان میں سے کسی ایک اور اس کے درمیان کوئی قرابت نہ ہو، اور ان کے ساتھ کوئی مرد نہ ہو، اور لڑکا پانچ سال کا ہو، تو عورتوں میں سے بعض اسے کپڑے اتار کر غسل دیں۔ لیکن اگر وہ پانچ سال سے زیادہ عمر کا ہو تو وہ اسے اس کے کپڑوں کے اوپر سے غسل دیں اور اس پر پانی بہائیں، اس کی شرمگاہ نہ کھولیں، اور ہمارے بیان کے مطابق اسے حنوط کرنے کے بعد اس کے کپڑوں ہی میں دفن کریں۔ اور اگر کوئی چھوٹی لڑکی مسلمان مردوں کے درمیان وفات پا جائے اور ان میں اس کے لیے کوئی محرم نہ ہو، اور وہ تین سال سے کم عمر کی ہو، تو وہ اسے کپڑے اتار کر غسل دیں۔ لیکن اگر وہ تین سال سے زیادہ عمر کی ہو تو وہ اسے اس کے کپڑوں میں غسل دیں، اس پر پانی بہائیں، غسل کے بعد اسے حنوط کریں، اور اسے اس کے کپڑوں ہی میں دفن کریں۔
Compiled by Shaykh al-Tusi
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.