قَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : «لاَ يُحْصِنُ اَلْحُرُّ اَلْمَمْلُوكَةَ وَ لاَ اَلْمَمْلُوكَ اَلْحُرَّةُ ». فَلاَ يُنَافِي هَذَا اَلْخَبَرُ مَا قَدَّمْنَاهُ مِنَ اَلْأَخْبَارِ مِنْ أَنَّ اَلْأَمَةَ تُحْصِنُ لِأَنَّ اَلْوَجْهَ فِي هَذَا اَلْخَبَرِ أَنَّ اَلْحُرَّ لاَ يُحْصِنُهَا حَتَّى إِذَا زَنَتْ لَوَجَبَ عَلَيْهِ اَلرَّجْمُ كَمَا لَوْ كَانَتْ تَحْتَهُ حُرَّةٌ فَزَنَتْ فَكَانَ يَجِبُ عَلَيْهَا اَلرَّجْمُ لِأَنَّ حَدَّ اَلْمَمْلُوكِ وَ اَلْمَمْلُوكَةِ إِذَا زَنَيَا نِصْفُ حَدِّ اَلْحُرِّ وَ هُوَ خَمْسُونَ جَلْدَةً وَ لاَ يُرْجَمَانِ عَلَى وَجْهِهِ وَ كَذَلِكَ قَوْلُهُ : وَ لاَ اَلْمَمْلُوكَ اَلْحُرَّةُ يَعْنِي أَنَّ اَلْحُرَّةَ لاَ تُحْصِنُهُ حَتَّى يَجِبَ عَلَيْهِ اَلرَّجْمُ وَ عَلَى هَذَا اَلتَّأْوِيلِ لاَ تَنَافِيَ بَيْنَ اَلْأَخْبَارِ.
اردو
جہاں تک الحسين بن سعيد نے ابن أبي عمير سے، وہ حماد سے، وہ الحلبي سے روایت کی ہے، وہ کہتے ہیں: ابو عبد اللہ علیہ السلام نے فرمایا: “آزاد مرد لونڈی کو احصان نہیں دیتا، اور نہ غلام آزاد عورت کو احصان دیتا ہے۔” پس یہ روایت ان روایات کے خلاف نہیں جو ہم پہلے پیش کر چکے ہیں کہ لونڈی احصان حاصل کرتی ہے، کیونکہ اس روایت میں مراد یہ ہے کہ آزاد مرد اسے ایسا احصان نہیں دیتا کہ اگر وہ زنا کرے تو اس پر رجم واجب ہو جائے، جیسے اگر اس کے نکاح میں کوئی آزاد عورت ہو اور وہ زنا کرے تو اس پر رجم واجب ہو۔ اس کی وجہ یہ ہے کہ غلام مرد اور غلام عورت کی حد، جب وہ زنا کریں، آزاد شخص کی حد کا نصف ہے، یعنی پچاس کوڑے، اور اس صورت میں ان پر رجم نہیں کیا جاتا۔ اسی طرح اس کا قول: “اور نہ غلام آزاد عورت کو [احصان دیتا ہے]” اس کا مطلب یہ ہے کہ آزاد عورت اسے ایسا احصان نہیں دیتی کہ اس پر رجم واجب ہو جائے۔ اس تاویل کے مطابق روایات میں کوئی تعارض نہیں۔
Compiled by Shaykh al-Tusi
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.