Tahdhib al-Ahkam 12118

اردو

علی بن ابراہیم، ان کے والد سے، الحسن بن محبوب سے، ابو ایوب سے، یزید الکنانی سے، جنہوں نے کہا: میں نے ابا جعفر علیہ السلام سے ایک ایسی عورت کے بارے میں پوچھا جس نے اپنی عدت کے دوران نکاح کر لیا تھا۔ انہوں نے فرمایا: «اگر اس نے اپنے شوہر کے رجوع کے حق والی طلاق کی عدت میں نکاح کیا ہو تو اس پر رجم ہے۔ اور اگر اس نے ایسی عدت میں نکاح کیا ہو جس میں اس کے شوہر کو رجوع کا حق نہ ہو تو اس پر غیر محصن زانی کی حد ہے۔ اور اگر اس نے اپنے شوہر کی وفات کے بعد چار مہینے اور دس دن پورے ہونے سے پہلے عدت میں نکاح کیا ہو تو اس پر رجم نہیں، بلکہ اس پر سو کوڑے ہیں۔» میں نے کہا: اگر اس نے یہ جہالت کی بنا پر کیا ہو تو؟ انہوں نے فرمایا: «آج مسلمانوں کی عورتوں میں سے کوئی عورت ایسی نہیں مگر یہ کہ وہ جانتی ہے کہ طلاق یا موت کی صورت میں اس پر عدت ہے، اور یقیناً جاہلیت کی عورتیں بھی یہ بات جانتی تھیں۔» میں نے کہا: پھر اگر وہ جانتی ہو کہ اس پر عدت لازم ہے، لیکن یہ نہ جانتی ہو کہ وہ کتنی ہے؟ انہوں نے فرمایا: «اگر وہ جان لے کہ اس پر عدت ہے تو حجت اس پر لازم ہو جاتی ہے، پس وہ پوچھتی رہے یہاں تک کہ اسے معلوم ہو جائے۔»

Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.