Tahdhib al-Ahkam 12276

اردو

محمد بن علی بن محبوب نے الحسن بن علی الکوفی سے، وہ الحسين بن سيف سے، وہ اپنے بھائی سے، وہ اپنے والد سے، وہ زید ابی اسامہ سے، وہ ابی فروہ سے، وہ ابو جعفر علیہ السلام سے روایت کرتے ہیں، جنہوں نے فرمایا: "جو شخص فحش فعل کا ارتکاب کرے، اور جو شخص جانور کے پاس جائے، اس کی حد زانی کی حد ہے۔" پس ان روایات کی توجیہ دو میں سے ایک صورت رکھتی ہے۔ ان میں سے ایک یہ ہے کہ انہیں اس معنی پر محمول کیا جائے کہ جب فعل دخول سے کم ہو تو اس میں تعزیر ہے؛ اور جب دخول ہو تو اس پر زانی کی حد ہے، جیسا کہ ابی بصیر کی روایت میں اسے دخول کے ساتھ مقید کیا گیا ہے، اور اس میں اس بات کی دلیل ہے کہ اگر وہ دخول سے کم ہو تو زانی کی حد واجب نہیں۔ دوسری صورت یہ ہے کہ انہیں اس شخص پر محمول کیا جائے جس سے فعل بار بار صادر ہوا ہو اور اس پر حد قائم کی جا چکی ہو؛ اس وقت تعزیر کے بغیر اسے قتل کیا جائے گا، یا امام کی رائے کے مطابق اس پر زانی کی حد قائم کی جائے گی، کیونکہ ہم پہلے بیان کر چکے ہیں کہ کبیرہ گناہوں والے تیسرے یا چوتھے مرتبہ قتل کیے جاتے ہیں۔ اس بنیاد پر روایات میں کوئی تعارض نہیں۔

Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.