Tahdhib al-Ahkam 1237

اردو

اور جو کچھ محمد بن احمد بن یحییٰ نے ابراہیم بن ہاشم سے، انہوں نے النوفلی سے، انہوں نے السکونی سے، انہوں نے جعفر سے، انہوں نے اپنے والد سے، ان دونوں پر سلام ہو، روایت کیا ہے، وہ یہ ہے کہ اس نے کہا: رسول اللہ، صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم، نے فرمایا: “اللہ حمل کے ساتھ حیض کو جمع نہیں کرے گا۔ یعنی اگر عورت حمل کی حالت میں خون دیکھے تو وہ salat (نماز) نہیں چھوڑتی، مگر یہ کہ وہ بچے کے سر پر اسے دیکھے، جب دردِ زہ اسے آ لے اور وہ خون دیکھے؛ پھر وہ salat (نماز) چھوڑ دیتی ہے۔” محمد بن الحسن نے کہا: ان روایات میں تطبیق کا طریقہ یہ ہے کہ جب حاملہ عورت اپنی عادت کے مطابق، حمل کے دنوں کے علاوہ کسی اور وقت میں خون دیکھے، اور وہ تبدیل نہ ہوا ہو اور اس وقت سے اس سے صرف ایک یا دو دن کے برابر ہی رکا ہو، تو وہ salat (نماز) چھوڑ دیتی ہے، sawm (روزہ) توڑ دیتی ہے، اور اس پر حائضہ عورت کا حکم یکساں طور پر جاری ہوتا ہے۔ لیکن اگر وہ خون دیکھے جبکہ وہ اس کی عادت کے وقت سے بیس دن یا اس سے زیادہ رکا رہا ہو، پھر وہ خون دیکھے، تو وہ نماز پڑھتی اور روزہ رکھتی ہے، اور اس پر حائضہ عورت کا حکم نہیں ہوتا۔ اور جو چیز اس تفصیلی فرق پر دلالت کرتی ہے...

Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.