: فِي عَبْدٍ جَرَحَ حُرّاً قَالَ «إِنْ شَاءَ اَلْحُرُّ اِقْتَصَّ مِنْهُ وَ إِنْ شَاءَ أَخَذَهُ إِنْ كَانَتِ اَلْجِرَاحَةُ تُحِيطُ بِرَقَبَتِهِ وَ إِنْ كَانَتْ لاَ تُحِيطُ بِرَقَبَتِهِ اِفْتَدَاهُ مَوْلاَهُ » قَالَ «فَإِنْ أَبَى مَوْلاَهُ أَنْ يَفْتَدِيَهُ كَانَ لِلْحُرِّ اَلْمَجْرُوحِ حَقُّهُ مِنَ اَلْعَبْدِ بِقَدْرِ دِيَةِ جِرَاحَتِهِ وَ اَلْبَاقِي لِلْمَوْلَى يُبَاعُ اَلْعَبْدُ فَيَأْخُذُ اَلْمَجْرُوحُ حَقَّهُ وَ يُرَدُّ اَلْبَاقِي عَلَى اَلْمَوْلَى».
اردو
الحسن بن محبوب، ابن ریاب سے، الفضیل بن یسار سے، ابی عبد اللہ علیہ السلام سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ایک غلام کے بارے میں جس نے ایک آزاد آدمی کو زخمی کیا، انہوں نے فرمایا: “اگر آزاد آدمی چاہے تو اس سے قصاص لے سکتا ہے؛ اور اگر چاہے تو اسے لے سکتا ہے، اگر زخم اس کی قیمت کو گھیر لے۔ لیکن اگر وہ اس کی قیمت کو نہ گھیرے تو اس کا مالک اسے فدیہ دے گا۔” انہوں نے فرمایا: “اگر اس کا مالک اسے فدیہ دینے سے انکار کرے، تو زخمی آزاد آدمی کو غلام سے اپنی دیت کے بقدر حق حاصل ہوگا، اور باقی مالک کا ہوگا۔ غلام کو فروخت کیا جائے گا، زخمی اپنا حق لے گا، اور باقی مالک کو واپس کر دیا جائے گا۔”
Compiled by Shaykh al-Tusi
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.