: قُلْتُ لَهُ جُعِلْتُ فِدَاكَ مَا تَقُولُ فِي رَجُلٍ ضَرَبَ رَأْسَ رَجُلٍ بِعَمُودِ فُسْطَاطٍ فَأَمِهَ يَعْنِي ذَهَبَ عَقْلُهُ قَالَ «عَلَيْهِ اَلدِّيَةُ » قُلْتُ فَإِنَّهُ عَاشَ عَشَرَةَ أَيَّامٍ أَوْ أَقَلَّ أَوْ أَكْثَرَ فَرَجَعَ إِلَيْهِ عَقْلُهُ أَ لَهُ أَنْ يَأْخُذَ اَلدِّيَةَ قَالَ «لاَ قَدْ مَضَتِ اَلدِّيَةُ بِمَا فِيهَا» قُلْتُ فَإِنَّهُ مَاتَ بَعْدَ شَهْرَيْنِ أَوْ ثَلاَثَةٍ قَالَ أَصْحَابُهُ نُرِيدُ أَنْ نَقْتُلَ اَلرَّجُلَ اَلضَّارِبَ قَالَ «إِنْ أَرَادُوا أَنْ يَقْتُلُوهُ يَرُدُّوا اَلدِّيَةَ مَا بَيْنَهُمْ وَ بَيْنَ سَنَةٍ فَإِذَا مَضَتِ اَلسَّنَةُ فَلَيْسَ لَهُمْ أَنْ يَقْتُلُوهُ وَ مَضَتِ اَلدِّيَةُ بِمَا فِيهَا».
اردو
السفّار نے السندی سے، محمد بن الربیع سے، یحییٰ بن المبارک سے، عبد اللہ بن جبلہ سے، عاصم الحنّاط سے، ابو حمزہ الثمالی سے، ابو جعفر علیہ السلام سے روایت کی، جنہوں نے فرمایا: میں نے ان سے عرض کیا: میں آپ پر قربان، آپ اس شخص کے بارے میں کیا فرماتے ہیں جس نے ایک آدمی کے سر پر خیمے کے کھمبے سے ضرب لگائی، یہاں تک کہ وہ سراسیمہ ہو گیا — یعنی اس کی عقل جاتی رہی؟ انہوں نے فرمایا: "اس پر دیت ہے۔" میں نے عرض کیا: اگر وہ دس دن، یا اس سے کم، یا اس سے زیادہ زندہ رہا، پھر اس کی عقل واپس آ گئی، تو کیا اسے دیت لینے کا حق ہے؟ انہوں نے فرمایا: "نہیں؛ دیت اپنے تمام لوازم کے ساتھ نافذ ہو چکی ہے۔" میں نے عرض کیا: اگر وہ دو یا تین ماہ بعد مر گیا، اور اس کے ساتھیوں نے کہا: ہم اس شخص کو قتل کرنا چاہتے ہیں جس نے اسے مارا؟ انہوں نے فرمایا: "اگر وہ اسے قتل کرنا چاہیں تو ان پر لازم ہے کہ ایک سال کے اندر اندر دیت واپس کریں۔ جب سال گزر جائے تو انہیں اسے قتل کرنے کا حق نہیں رہتا، اور دیت اپنے تمام لوازم کے ساتھ نافذ ہو چکی ہے۔"
Compiled by Shaykh al-Tusi
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.