Tahdhib al-Ahkam 13028

اردو

الحسن بن محبوب نے جمیل بن صالح سے، وہ ابو عبیدہ الحذاء سے روایت کی، انہوں نے کہا: میں نے ابو جعفر علیہ السلام سے ایک ایسے شخص کے بارے میں پوچھا جس نے ایک آدمی کے سر پر خیمے کے کھمبے سے ایک ہی ضرب لگائی، یہاں تک کہ ضرب اندر تک پہنچ گئی اور دماغ تک جا پہنچی اور اس کی عقل زائل ہو گئی۔ آپ علیہ السلام نے فرمایا: اگر زخمی ہونے والا اس سے salat کے اوقات کو نہ سمجھ سکے، اور نہ یہ سمجھ سکے کہ اس نے کیا کہا اور نہ یہ کہ اس سے کیا کہا گیا، تو اس کے بارے میں ایک سال انتظار کیا جائے گا۔ اگر وہ اس ایک سال کے اندر مر جائے تو اس کے مارنے والے پر اس کے بدلے قصاص لیا جائے گا۔ لیکن اگر وہ اس سال کے اندر نہ مرے اور اس کی عقل واپس نہ آئے تو اس کے مارنے والے پر اس کی اپنی ملکیت سے اس کی عقل کے زائل ہونے کی وجہ سے دیت لازم ہوگی۔ میں نے کہا: پھر آپ اس سر کے زخم کے بارے میں کیا فرماتے ہیں—کیا اس پر اس کے لیے کچھ لازم ہے؟ آپ علیہ السلام نے فرمایا: نہیں، کیونکہ اس نے اسے صرف ایک ہی ضرب لگائی تھی، اور اس ضرب نے دو جرائم پیدا کیے، تو میں نے اس پر دونوں جرائم میں سے زیادہ سخت جرم لازم کیا، اور وہ دیت ہے۔ لیکن اگر وہ اسے دو ضربیں لگاتا اور دونوں ضربیں دو جرائم پیدا کرتیں، تو میں اس پر ان دونوں کے پیدا کردہ جرم کو لازم کرتا، خواہ وہ کچھ بھی ہو، مگر یہ کہ ان میں موت ہو، تو اس کے مارنے والے پر ایک کے بدلے قصاص لیا جاتا اور دوسری کو چھوڑ دیا جاتا۔ انہوں نے علیہ السلام فرمایا: اور اگر وہ اسے تین ضربیں لگائے، ایک کے بعد ایک، اور ان سے تین زخم پیدا ہوں، تو میں اس پر ان تین ضربوں کے پیدا کردہ نقصان کی ذمہ داری عائد کروں گا، جو بھی ہو، جب تک ان میں موت شامل نہ ہو؛ ورنہ اس کے مارنے والے سے قصاص لیا جائے گا۔ انہوں نے کہا، اور انہوں عليه السلام نے فرمایا: اور اگر وہ اسے دس ضربیں لگائے اور ان سے ایک ہی زخم پیدا ہو، تو میں اس پر وہی زخم عائد کروں گا جو ان دس ضربوں نے پیدا کیا، جو بھی ہو، جب تک اس میں موت شامل نہ ہو۔

Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.