: «فِي اَلْيَدِ نِصْفُ اَلدِّيَةِ وَ فِي اَلْيَدَيْنِ جَمِيعاً اَلدِّيَةُ وَ فِي اَلرِّجْلَيْنِ كَذَلِكَ وَ فِي اَلذَّكَرِ إِذَا قُطِعَتِ اَلْحَشَفَةُ وَ مَا فَوْقَ ذَلِكَ اَلدِّيَةُ وَ فِي اَلْأَنْفِ إِذَا قُطِعَ اَلْمَارِنُ اَلدِّيَةُ وَ فِي اَلشَّفَتَيْنِ اَلدِّيَةُ وَ فِي اَلْعَيْنَيْنِ اَلدِّيَةُ وَ فِي إِحْدَاهُمَا نِصْفُ اَلدِّيَةِ ».
اردو
ان سے، القاسم بن عروہ سے، ابن بکیر سے، زرارہ سے، ابو عبد اللہ علیہ السلام سے، جنہوں نے فرمایا: ایک ہاتھ میں نصف دیت ہے، اور دونوں ہاتھوں میں مل کر پوری دیت ہے؛ اور دونوں پاؤں کے بارے میں بھی اسی طرح۔ اور عضوِ تناسل کے بارے میں، اگر گلانس اور اس سے اوپر کا حصہ کاٹ دیا جائے تو پوری دیت ہے۔ اور ناک کے بارے میں، اگر نرم ابھرا ہوا حصہ کاٹ دیا جائے تو پوری دیت ہے۔ اور دونوں ہونٹوں میں پوری دیت ہے۔ اور دونوں آنکھوں میں پوری دیت ہے، اور ان میں سے ایک میں نصف دیت ہے۔
Compiled by Shaykh al-Tusi
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.