John Shaqi

: سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ قَتَلَ رَجُلاً عَمْداً وَ كَانَ اَلْمَقْتُولُ أَقْطَعَ اَلْيَدِ اَلْيُمْنَى فَقَالَ «إِنْ كَانَتْ قُطِعَتْ يَدُهُ فِي جِنَايَةٍ جَنَاهَا عَلَى نَفْسِهِ أَوْ كَانَ قُطِعَ وَ أَخَذَ دِيَةَ يَدِهِ مِنَ اَلَّذِي قَطَعَهَا فَأَرَادَ أَوْلِيَاؤُهُ أَنْ يَقْتُلُوا قَاتِلَهُ أَدَّوْا إِلَى أَوْلِيَاءِ قَاتِلِهِ دِيَةَ يَدِهِ اَلَّتِي قِيدَ مِنْهَا وَ يَقْتُلُوهُ وَ إِنْ شَاءُوا طَرَحُوا عَنْهُ دِيَةَ يَدِهِ وَ أَخَذُوا اَلْبَاقِيَ » قَالَ «وَ إِنْ كَانَتْ يَدُهُ قُطِعَتْ مِنْ غَيْرِ جِنَايَةٍ جَنَاهَا عَلَى نَفْسِهِ وَ لاَ أَخَذَ لَهَا دِيَةً قَتَلُوا قَاتِلَهُ وَ لاَ يُغْرَمُ شَيْئاً وَ إِنْ شَاءُوا أَخَذُوا دِيَةً كَامِلَةً هَكَذَا وَجَدْنَاهُ فِي كِتَابِ عَلِيٍّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ ».


اردو

احمد بن محمد، الحسن بن محبوب سے، ہشام بن سالم سے، سَوْرَہ بن کلیب سے، ابو عبداللہ علیہ السلام سے، جنہوں نے فرمایا: اس سے ایک ایسے شخص کے بارے میں پوچھا گیا جس نے جان بوجھ کر ایک آدمی کو قتل کیا، جبکہ مقتول کا دایاں ہاتھ کٹا ہوا تھا۔ تو انہوں نے فرمایا: اگر اس کا ہاتھ کسی ایسے جرم کی وجہ سے کاٹا گیا ہو جو اس نے اپنے نفس پر کیا تھا، یا اس کا ہاتھ کاٹا گیا ہو اور اس نے اپنے ہاتھ کی دیت اسے کاٹنے والے سے لے لی ہو، پھر اگر اس کے اولیاء اس کے قاتل کو قتل کرنا چاہیں تو وہ قاتل کے اولیاء کو اس ہاتھ کی دیت ادا کریں جس کے بدلے میں قصاص لیا جا رہا ہے، پھر اسے قتل کریں۔ اور اگر وہ چاہیں تو اس کے ہاتھ کی دیت اس سے ساقط کر دیں اور باقی لے لیں۔ انہوں نے فرمایا: اگر اس کا ہاتھ کسی ایسے جرم کے بغیر کاٹا گیا ہو جو اس نے اپنے نفس پر کیا تھا، اور اس کے لیے کوئی دیت بھی نہ لی گئی ہو، تو وہ اس کے قاتل کو قتل کریں گے اور اس پر کچھ لازم نہ ہوگا۔ اور اگر وہ چاہیں تو پوری دیت لے سکتے ہیں۔ اسی طرح ہم نے اسے کتابِ علی علیہ السلام میں پایا۔


Chapter (Bab)24 - بَابُ اَلْقِصَاصِ

Compiled by Shaykh al-Tusi

Source

License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)

Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.