: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ - عَنْ جُلُودِ اَلثَّعَالِبِ أَ يُصَلَّى فِيهَا فَقَالَ «مَا أُحِبُّ أَنْ أُصَلِّيَ فِيهَا». -(804) 12 - وَ عَنْهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : كَتَبْتُ إِلَيْهِ أَسْأَلُهُ عَنِ اَلصَّلاَةِ فِي جُلُودِ اَلْأَرَانِبِ فَكَتَبَ «مَكْرُوهَةٌ ». -(805) 13 - مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ بُنَانِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ عَلِيِّ بْنِ مَهْزِيَارَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ اَلْأَبْهَرِيِّ قَالَ : كَتَبْتُ إِلَيْهِ جُعِلْتُ فِدَاكَ عِنْدَنَا جَوَارِبُ وَ تِكَكٌ تُعْمَلُ مِنْ وَبَرِ اَلْأَرَانِبِ فَهَلْ تَجُوزُ اَلصَّلاَةُ فِي وَبَرِ اَلْأَرَانِبِ مِنْ غَيْرِ ضَرُورَةٍ وَ لاَ تَقِيَّةٍ فَكَتَبَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ «لاَ تَجُوزُ اَلصَّلاَةُ فِيهَا». -(806) 14 - عَلِيُّ بْنُ مَهْزِيَارَ قَالَ : كَتَبَ إِلَيْهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُقْبَةَ عِنْدَنَا جَوَارِبُ وَ تِكَكٌ تُعْمَلُ مِنْ وَبَرِ اَلْأَرَانِبِ فَهَلْ تَجُوزُ اَلصَّلاَةُ فِي وَبَرِ اَلْأَرَانِبِ مِنْ غَيْرِ ضَرُورَةٍ وَ لاَ تَقِيَّةٍ فَكَتَبَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ «لاَ تَجُوزُ اَلصَّلاَةُ فِيهَا».
اردو
اور ان سے، حماد بن عیسیٰ سے، حریز سے، محمد بن مسلم سے، جنہوں نے کہا: میں نے ابا عبد اللہ علیہ السلام سے لومڑی کی کھالوں کے بارے میں پوچھا: کیا ان میں salat (نماز) ادا کی جا سکتی ہے؟ آپ نے فرمایا: "مجھے ان میں salat (نماز) ادا کرنا پسند نہیں۔" اور ان سے، محمد بن ابراہیم سے، جنہوں نے کہا: میں نے ان کی طرف لکھا، ان سے خرگوش کی کھالوں میں salat (نماز) کے بارے میں پوچھا، تو انہوں نے لکھا: "یہ مکروہ ہے۔" محمد بن علی بن محبوب، بنان بن محمد بن عیسی سے، علی بن مہزیار سے، احمد بن اسحاق الابہری سے روایت کرتے ہیں، انہوں نے کہا: میں نے ان کی طرف لکھا: میں آپ پر قربان، ہمارے پاس خرگوش کی اون سے بنے ہوئے موزے اور کمر بند ہیں۔ کیا خرگوش کی اون میں، بغیر کسی ضرورت اور بغیر تقیہ کے، salat (نماز) جائز ہے؟ تو انہوں نے، علیہ السلام، لکھا: "اس میں salat (نماز) جائز نہیں۔" علی بن مہزیار نے کہا: ابراہیم بن عقبہ نے ان کی طرف لکھا: ہمارے پاس خرگوش کی اون سے بنے ہوئے موزے اور کمر بند ہیں۔ کیا خرگوش کی اون میں، بغیر کسی ضرورت اور بغیر تقیہ کے، salat (نماز) جائز ہے؟ تو انہوں نے، علیہ السلام، لکھا: "اس میں salat (نماز) جائز نہیں۔"
Compiled by Shaykh al-Tusi
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.