: قُلْتُ لِلرِّضَا عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ أُصَلِّي فِي اَلْفَنَكِ (1) وَ اَلسِّنْجَابِ قَالَ «نَعَمْ » فَقُلْتُ يُصَلَّى فِي اَلثَّعَالِبِ إِذَا كَانَتْ ذَكِيَّةً قَالَ «لاَ تُصَلِّ فِيهَا». قَالَ اَلشَّيْخُ رَحِمَهُ اَللَّهُ : وَ لاَ تَجُوزُ اَلصَّلاَةُ لِلرِّجَالِ فِي اَلْإِبْرِيسَمِ اَلْمَحْضِ مَعَ اَلاِخْتِيَارِ وَ لاَ لُبْسُهُ إِلاَّ مَعَ اَلاِضْطِرَارِ . -(812) 20 - مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِدْرِيسَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اَلْجَبَّارِ قَالَ : كَتَبْتُ إِلَى أَبِي مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ أَسْأَلُهُ هَلْ يُصَلَّى فِي قَلَنْسُوَةِ حَرِيرٍ مَحْضٍ أَوْ قَلَنْسُوَةِ دِيبَاجٍ فَكَتَبَ «لاَ تَحِلُّ اَلصَّلاَةُ فِي حَرِيرٍ مَحْضٍ ».
اردو
احمد بن محمد نے الولید بن ابان سے روایت کی، انہوں نے کہا: میں نے الرضا علیہ السلام سے کہا: کیا میں الفنك اور السنجاب میں salat (نماز) ادا کر سکتا ہوں؟ انہوں نے فرمایا: “ہاں۔” پھر میں نے کہا: اگر لومڑی کی کھالیں شرعی طور پر ذبح شدہ ہوں تو کیا ان میں salat (نماز) ادا کی جا سکتی ہے؟ انہوں نے فرمایا: “ان میں salat (نماز) نہ کرو۔” الشیخ رحمہ اللہ نے فرمایا: اختیار کی حالت میں مردوں کے لیے خالص ریشم میں salat (نماز) جائز نہیں، اور نہ ہی اسے پہننا جائز ہے مگر مجبوری کی حالت میں۔ محمد بن یعقوب نے احمد بن ادریس سے، انہوں نے محمد بن عبد الجبار سے روایت کی، انہوں نے کہا: میں نے ابی محمد علیہ السلام کو لکھا اور ان سے پوچھا: کیا خالص ریشم کی ٹوپی یا دیباج کی ٹوپی میں salat (نماز) ادا کی جا سکتی ہے؟ تو انہوں نے لکھا: “خالص ریشم میں salat (نماز) جائز نہیں ہے۔”
Compiled by Shaykh al-Tusi
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.