: كُنْتُ عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ إِذْ دَخَلَ عَلَيْهِ رَجُلٌ مِنَ اَلْخَزَّازِينَ فَقَالَ لَهُ جُعِلْتُ فِدَاكَ مَا تَقُولُ فِي اَلصَّلاَةِ فِي اَلْخَزِّ فَقَالَ «لاَ بَأْسَ بِالصَّلاَةِ فِيهِ » فَقَالَ لَهُ اَلرَّجُلُ جُعِلْتُ فِدَاكَ إِنَّهُ هُوَ مَيِّتٌ وَ هُوَ عِلاَجِي وَ أَنَا أَعْرِفُهُ فَقَالَ لَهُ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ «أَنَا أَعْرَفُ بِهِ مِنْكَ » فَقَالَ لَهُ اَلرَّجُلُ إِنَّهُ عِلاَجِي وَ لَيْسَ أَحَدٌ أَعْرَفَ بِهِ مِنِّي فَتَبَسَّمَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ ثُمَّ قَالَ لَهُ «تَقُولُ إِنَّهُ دَابَّةٌ تُخْرَجُ مِنَ اَلْمَاءِ أَوْ تُصَادُ مِنَ اَلْمَاءِ فَتُخْرَجُ فَإِذَا فُقِدَ اَلْمَاءُ مَاتَ » فَقَالَ اَلرَّجُلُ صَدَقْتَ جُعِلْتُ فِدَاكَ هَكَذَا هُوَ فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ «فَإِنَّكَ تَقُولُ إِنَّهُ دَابَّةٌ تَمْشِي عَلَى أَرْبَعٍ وَ لَيْسَ هُوَ فِي حَدِّ اَلْحِيتَانِ فَتَكُونَ ذَكَاتُهُ خُرُوجَهُ مِنَ اَلْمَاءِ » فَقَالَ اَلرَّجُلُ إِي وَ اَللَّهِ هَكَذَا أَقُولُ فَقَالَ لَهُ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ «فَإِنَّ اَللَّهَ تَعَالَى أَحَلَّهُ وَ جَعَلَ ذَكَاتَهُ مَوْتَهُ كَمَا أَحَلَّ اَلْحِيتَانَ وَ جَعَلَ ذَكَاتَهَا مَوْتَهَا».
اردو
محمد بن یعقوب، عن علی بن محمد، عن عبد اللہ بن اسحاق العلوی، عن الحسن بن علی، عن محمد بن سلیمان الدیلمی، عن فُرَیط، عن ابن ابی یعفور، نے کہا: میں ابو عبد اللہ علیہ السلام کے پاس تھا کہ خزّ کے تاجروں میں سے ایک آدمی ان کے پاس داخل ہوا اور ان سے کہا: “میں آپ پر قربان، آپ خزّ میں نماز کے بارے میں کیا فرماتے ہیں؟” آپ نے فرمایا: “اس میں نماز پڑھنے میں کوئی حرج نہیں۔” اس آدمی نے کہا: “میں آپ پر قربان، یہ مردار ہے، اور یہی میرا پیشہ ہے، اور میں اسے خوب جانتا ہوں۔” تو ابو عبد اللہ علیہ السلام نے اس سے فرمایا: “میں اسے تم سے زیادہ جانتا ہوں۔” اس آدمی نے کہا: “یہ میرا پیشہ ہے، اور مجھ سے زیادہ اسے کوئی نہیں جانتا۔” پھر ابو عبد اللہ علیہ السلام مسکرائے اور فرمایا: “تم کہتے ہو کہ یہ ایک جانور ہے جو پانی سے نکالا جاتا ہے، یا پانی سے پکڑا جاتا ہے اور پھر باہر لایا جاتا ہے، اور جب اس سے پانی چھن جاتا ہے تو وہ مر جاتا ہے؟” اس آدمی نے کہا: “آپ نے سچ فرمایا، میں آپ پر قربان؛ یہی اس کی حقیقت ہے۔” ابو عبد اللہ علیہ السلام نے فرمایا: “تو تم کہتے ہو کہ یہ ایک ایسا جانور ہے جو چار پاؤں پر چلتا ہے، پھر بھی وہ مچھلیوں کے حکم میں نہیں کہ اس کی ذکات اس کا پانی سے نکلنا ہو۔” اس آدمی نے کہا: “ہاں، اللہ کی قسم، میں یہی کہتا ہوں۔” تو ابو عبد اللہ علیہ السلام نے اس سے فرمایا: “پس بے شک اللہ تعالیٰ نے اسے حلال قرار دیا ہے اور اس کی ذکات اس کی موت کو بنایا ہے، جیسے اس نے مچھلیوں کو حلال قرار دیا اور ان کی ذکات ان کی موت کو بنایا۔”
Compiled by Shaykh al-Tusi
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.