: سَأَلْتُهُ عَنِ اَلرَّجُلِ يَفُوتُهُ اَلْمَغْرِبُ حَتَّى تَحْضُرَ اَلْعَتَمَةُ فَقَالَ «إِنْ حَضَرَتِ اَلْعَتَمَةُ وَ ذَكَرَ أَنَّ عَلَيْهِ صَلاَةَ اَلْمَغْرِبِ فَإِنْ أَحَبَّ أَنْ يَبْدَأَ بِالْمَغْرِبِ بَدَأَ وَ إِنْ أَحَبَّ بَدَأَ بِالْعَتَمَةِ ثُمَّ صَلَّى اَلْمَغْرِبَ بَعْدُ». قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ اَلْحَسَنِ : هَذَا اَلْخَبَرُ شَاذٌّ وَ اَلْأَصْلُ مَا قَدَّمْنَاهُ مِنْ أَنَّهُ إِذَا كَانَ اَلْوَقْتُ وَاسِعاً يَنْبَغِي أَنْ يَبْدَأَ بِالْفَائِتَةِ وَ إِنْ كَانَ اَلْوَقْتُ مُضَيَّقاً بَدَأَ بِالْحَاضِرَةِ وَ لَيْسَ هَاهُنَا وَقْتٌ يَكُونُ اَلْإِنْسَانُ فِيهِ مُخَيَّراً فَأَمَّا مَا رَوَاهُ :
اردو
سعد بن عبد اللہ، احمد بن الحسن بن علی بن فضّال سے، وہ عمرو بن سعید سے، وہ مصدق بن صدقہ سے، وہ عمار بن موسیٰ الساباطی سے، وہ ابو عبد اللہ علیہ السلام سے روایت کرتے ہیں، جنہوں نے فرمایا: میں نے ان سے ایک ایسے آدمی کے بارے میں پوچھا جس سے مغرب کی نماز فوت ہو جاتی ہے یہاں تک کہ عتمہ ('عشاء) کا وقت آ جاتا ہے۔ انہوں نے فرمایا: “اگر عتمہ کا وقت آ جائے اور اسے یاد آ جائے کہ اس پر مغرب کی نماز باقی ہے، تو اگر وہ چاہے تو مغرب سے آغاز کرے، اور اگر چاہے تو عتمہ سے آغاز کرے، پھر اس کے بعد مغرب پڑھ لے۔” محمد بن الحسن نے کہا: یہ روایت شاذ ہے، اور اصل وہی ہے جو ہم پہلے بیان کر چکے ہیں: جب وقت وسیع ہو تو چاہیے کہ قضا نماز سے آغاز کرے، اور اگر وقت تنگ ہو تو حاضرہ نماز سے آغاز کرے۔ یہاں کوئی ایسا وقت نہیں جس میں انسان کو اختیار دیا گیا ہو۔ رہا وہ جو اس نے روایت کیا:
Compiled by Shaykh al-Tusi
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.