سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ يَقُولُ : «لاَ بُدَّ لِلْمَرِيضِ أَنْ يُؤَذِّنَ وَ يُقِيمَ إِذَا أَرَادَ اَلصَّلاَةَ وَ لَوْ فِي نَفْسِهِ إِنْ لَمْ يَقْدِرْ عَلَى أَنْ يَتَكَلَّمَ بِهِ » سُئِلَ فَإِنْ كَانَ شَدِيدَ اَلْوَجَعِ قَالَ «لاَ بُدَّ مِنْ أَنْ يُؤَذِّنَ وَ يُقِيمَ لِأَنَّهُ لاَ صَلاَةَ إِلاَّ بِأَذَانٍ وَ إِقَامَةٍ ».
اردو
محمد بن علی بن محبوب، احمد بن الحسن بن علی سے، عمرو بن سعید سے، مصدق بن صدقہ سے، عمار الساباطی سے، انہوں نے کہا: میں نے ابا عبد اللہ علیہ السلام کو یہ فرماتے ہوئے سنا: “مریض پر لازم ہے کہ جب وہ salat (نماز) کا ارادہ کرے تو اذان اور اقامت کہے، اگرچہ صرف اپنے دل میں ہی، اگر وہ اسے زبان سے ادا کرنے پر قادر نہ ہو۔” اس سے پوچھا گیا: “اگر اسے شدید درد ہو تو؟” اس نے فرمایا: “پھر بھی اسے اذان اور اقامت کہنی چاہیے، کیونکہ اذان اور اقامت کے بغیر کوئی salat (نماز) نہیں۔”
Compiled by Shaykh al-Tusi
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.