قَالَ لِي أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : «إِذَا اِسْتَيْقَنْتَ أَنَّكَ قَدْ تَوَضَّأْتَ فَإِيَّاكَ أَنْ تُحْدِثَ وُضُوءاً أَبَداً حَتَّى تَسْتَيْقِنَ أَنَّكَ قَدْ أَحْدَثْتَ ». ثُمَّ قَالَ أَيَّدَهُ اَللَّهُ تَعَالَى وَ كَذَلِكَ إِنْ كَانَ عَلَى يَقِينٍ مِنَ اَلْحَدَثِ وَ شَكَّ فِي اَلطَّهَارَةِ فَالْوَاجِبُ عَلَيْهِ اِسْتِئْنَافُ اَلطَّهَارَةِ لِيَحْصُلَ لَهُ اَلْيَقِينُ بِهَا وَ لاَ تُجْزِيهِ صَلاَةٌ مَعَ شَكٍّ فِي اَلطَّهَارَةِ لَهَا فَيَنْبَغِي أَنْ يَعْرِفَ هَذَا اَلْبَابَ لِيَكُونَ اَلْعَمَلُ عَلَيْهِ . قَدْ بَيَّنَّا أَنَّهُ مَأْخُوذٌ عَلَى اَلْإِنْسَانِ أَنْ لاَ يَدْخُلَ فِي اَلصَّلاَةِ إِلاَّ وَ هُوَ عَلَى طُهْرٍ فَإِذَا تَيَقَّنَ أَنَّهُ كَانَ قَدْ أَحْدَثَ فَيَنْبَغِي أَنْ لاَ يَنْصَرِفَ عَنْ هَذَا اَلْيَقِينِ مِنْ حُصُولِ اَلطَّهَارَةِ لَهُ .
اردو
جو کچھ شیخ—اللہ تعالیٰ ان کی مدد فرمائے—نے مجھے ابو القاسم جعفر بن محمد سے، انہوں نے محمد بن یعقوب سے، انہوں نے ہمارے چند اصحاب سے، انہوں نے احمد بن محمد سے، انہوں نے عباس بن عامر القصبانی سے، انہوں نے عبد اللہ بن بکیر سے، انہوں نے اپنے والد سے، روایت کیا کہ انہوں نے کہا: ابو عبد اللہ علیہ السلام نے مجھ سے فرمایا: “اگر تمہیں یقین ہو کہ تم نے وضو کر لیا ہے، تو کبھی بھی نئے وضو کا آغاز کرنے سے بچو، یہاں تک کہ تمہیں یقین ہو جائے کہ تمہارا وضو ٹوٹ چکا ہے۔” پھر انہوں نے فرمایا—اللہ تعالیٰ ان کی مدد فرمائے: اسی طرح اگر کسی کو حدث کا یقین ہو اور طہارت میں شک ہو، تو اس پر لازم ہے کہ طہارت کو دوبارہ شروع کرے تاکہ اسے اس کا یقین حاصل ہو جائے۔ جب طہارت کے بارے میں شک ہو تو اس کے لیے کوئی نماز کافی نہیں۔ پس اسے چاہیے کہ اس باب کو پہچانے تاکہ عمل اسی پر ہو۔ ہم نے بیان کیا ہے کہ انسان پر لازم ہے کہ وہ نماز میں داخل نہ ہو مگر اس حال میں کہ وہ پاک ہو؛ لہٰذا جب اسے یقین ہو کہ اس سے حدث صادر ہو چکا تھا، تو اسے اس یقین سے صرف اسی صورت میں ہٹنا چاہیے جب اس کے لیے طہارت حاصل ہو جائے۔
Compiled by Shaykh al-Tusi
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.