: سَأَلْتُ أَبَا اَلْحَسَنِ اَلرِّضَا عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ اَلْقَوْمُ يَكُونُونَ فِي اَلسَّفَرِ فَيَمُوتُ مِنْهُمْ مَيِّتٌ وَ مَعَهُمْ جُنُبٌ وَ مَعَهُمْ مَاءٌ قَلِيلٌ قَدْرَ مَا يَكْفِي أَحَدَهُمَا أَيُّهُمَا يَبْدَأُ بِهِ قَالَ «يَغْتَسِلُ اَلْجُنُبُ وَ يُتْرَكُ اَلْمَيِّتُ لِأَنَّ هَذَا فَرِيضَةٌ وَ هَذَا سُنَّةٌ ». فَالْوَجْهُ فِي هَذَيْنِ اَلْخَبَرَيْنِ مَا قَدَّمْنَاهُ فِي اَلْخَبَرِ اَلْأَوَّلِ سَوَاءً وَ قَدْ رُوِيَ : «أَنَّهُ إِذَا اِجْتَمَعَ اَلْمَيِّتُ وَ اَلْجُنُبُ غُسِّلَ اَلْمَيِّتُ وَ تَيَمَّمَ اَلْجُنُبُ ».
اردو
ان سے، الحسین بن النضر الارمانی سے، انہوں نے کہا: میں نے ابا الحسن الرضا علیہ السلام سے پوچھا: ایک جماعت سفر میں تھی، ان میں سے ایک شخص وفات پا گیا، اور ان میں ایک جنب بھی تھا، اور ان کے پاس صرف تھوڑا سا پانی تھا، جو ان دونوں میں سے صرف ایک کے لیے کافی تھا۔ ان میں سے کس کو مقدم کیا جائے؟ انہوں نے فرمایا: “جنب غسل کرے، اور میت کو چھوڑ دیا جائے، کیونکہ یہ فرض ہے اور وہ سنت ہے۔” پس ان دونوں روایتوں کے بارے میں توجیہ وہی ہے جو ہم نے پہلی روایت کے بارے میں پیش کی ہے۔ اور یہ بھی روایت کیا گیا ہے: “جب میت اور جنب اکٹھے ہوں تو میت کو غسل دیا جائے اور جنب تیمم کرے۔”
Compiled by Shaykh al-Tusi
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.