أَوَّلِهِ بِدِينَارٍ وَ فِي وَسَطِهِ نِصْفِ دِينَارٍ وَ فِي آخِرِهِ رُبُعِ دِينَارٍ» قُلْتُ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ مَا يُكَفِّرُ قَالَ «فَلْيَتَصَدَّقْ عَلَى مِسْكِينٍ وَاحِدٍ وَ إِلاَّ اِسْتَغْفَرَ اَللَّهَ وَ لاَ يَعُودُ فَإِنَّ اَلاِسْتِغْفَارَ تَوْبَةٌ وَ كَفَّارَةٌ لِكُلِّ مَنْ لَمْ يَجِدِ اَلسَّبِيلَ إِلَى شَيْ ءٍ مِنَ اَلْكَفَّارَةِ ». فَأَمَّا مَا وَرَدَ مِنَ اَلْأَخْبَارِ اَلَّتِي رَوَوْهَا مِثْلُ .
اردو
محمد بن احمد بن یحیی نے، ہمارے بعض اصحاب سے، انہوں نے الطیالسی سے، انہوں نے احمد بن محمد سے، انہوں نے داود بن فرقد سے، انہوں نے ابو عبداللہ علیہ السلام سے روایت کی: “حیض کے دوران جماع کے کفارہ کے بارے میں: اگر وہ ابتدا میں ہو تو ایک دینار صدقہ دے، اگر درمیان میں ہو تو آدھا دینار، اور اگر آخر میں ہو تو ایک چوتھائی دینار۔” میں نے کہا: “اگر اس کے پاس وہ نہ ہو جسے وہ کفارہ کے طور پر پیش کر سکے؟” انہوں نے فرمایا: “تو وہ ایک محتاج شخص کو صدقہ دے؛ ورنہ اللہ سے مغفرت طلب کرے اور اس کی طرف دوبارہ نہ لوٹے۔ بے شک استغفار توبہ ہے اور ہر اس شخص کے لیے کفارہ ہے جو کسی بھی قسم کے کفارہ تک پہنچنے کا راستہ نہ پائے۔” جہاں تک ان روایات کا تعلق ہے جو انہوں نے روایت کی ہیں، جیسے۔
Compiled by Shaykh al-Tusi
Source
License: Free for educational and research use (Thaqalayn Data API)
Provided for research and educational purposes. Original source: Thaqalayn Project. Open License.